嘉祥武梁祠中前石室屋頂前坡西段后壁上刻畫的一個巨大的北斗,。

古代北斗星的用處

在《從考古資料看秦漢時期的北斗信仰》中,，朱磊將北斗七星在古代的用處,，主要概括為三種：一是厭勝器,?！皡拕佟笔枪艜r方士所行之通神降鬼、厭劾祈禳巫術(shù),，通常以詛咒,、畫符或使用法物等方式來祓禳邪物、制服惡人,、除災(zāi)降福,、以求吉利。厭就是壓的意思,，所以通常又把“厭勝”稱作“壓勝”,。《史記·高祖本紀(jì)》載：“秦始皇帝常曰‘東南有天子氣’,，于是因東游以厭之,。”

利用北斗“厭勝”在古代文獻(xiàn)中最早見于《漢書·王莽傳》：“莽親之南郊,，鑄作威斗,。威斗者，以五石銅為之,，若北斗,，長二尺五寸，欲以厭勝眾兵,?！笨梢?，在王莽的觀念中，北斗具備厭勝禳災(zāi)的神奇能力,。

山東滕州三角形畫像石上的北斗七星,，被認(rèn)為有“厭勝，辟兵”的作用,，其斗口沖下,，斗魁下為相互交叉的斧頭與環(huán)首刀。在斗柄上站立一老者,，右下方立一鳥銜魚,，頂部還有一條大魚，魚頭部上方刻有兩圓形物體,，似為星宿,。

二是天象圖。許多漢墓墓頂都繪有天象圖,，照理北斗遺跡最可能出現(xiàn)在這些天象圖中,。但統(tǒng)計(jì)的結(jié)果卻出乎意料，大部分墓頂?shù)奶煜髨D中并沒出現(xiàn)北斗,。僅有少數(shù)壁畫墓及畫像石(磚)墓的墓室頂部,，以及棺的蓋板之上發(fā)現(xiàn)有北斗圖案。

畫像石(磚)墓多出現(xiàn)在河南南陽,、山東,、四川等非政治中心郡縣，雖然有的墓葬墓頂天象圖中出現(xiàn)了北斗,，其位置也并不突出,，似乎有意回避。據(jù)《春秋佐助期》載：“天子法斗,，諸侯應(yīng)宿,。”朱磊推測,，和周代相類似,，西漢時期北斗文化已作為王權(quán)的象征而被皇族所壟斷。

東漢早期的長清孝堂山石祠,，此處記者曾到現(xiàn)場觀看，其壁畫上有北極星圖案,，被認(rèn)為是單純天界象征,，其圖一端刻一日，另一端刻一月,，日月之兩側(cè)外端刻有南斗與北斗,，北斗七星于月外之側(cè),，形如勺，南斗六星于日外之側(cè),。