棺材是我國(guó)流傳了幾千年的葬具,，也是喪葬文化中不可或缺的一部分，盡管骨灰盒已經(jīng)日漸替代了棺材,，但在很多農(nóng)村還是以棺材為主,，畢竟是老祖宗傳下來(lái)的。
棺材大多都是實(shí)木所制,，自然也就比較重,，所以對(duì)抬棺人的力氣要求也是相當(dāng)高的，沒(méi)有一把子好力氣還真不見(jiàn)得能抬得了,。
抬棺人還有另一個(gè)稱(chēng)呼,，叫“金剛”，而由于棺材的重量問(wèn)題,，一般在北方都是八個(gè)人抬棺,，合稱(chēng)八大金剛。
事情發(fā)生在二十多年前的大葉莊,，當(dāng)時(shí)大葉莊有個(gè)叫葉富的人,，是村里的果園種植戶(hù)。
在那個(gè)老百姓純粹靠地吃飯的年代,，葉富是村里第一個(gè)想起把種莊稼當(dāng)生意做的,，所以葉富也是村里第一個(gè)脫貧致富的,。
那時(shí)候村里一般人種的都是糧食,，而葉富卻突發(fā)奇想的中起了果樹(shù)，為了能夠形成規(guī)模,，葉富把自家在村子?xùn)|面的幾畝地全部都種了蘋(píng)果樹(shù),，不但如此，他還把緊挨著的兩塊別人家的地也租了下來(lái)中上了果樹(shù),。
三年之后第一批蘋(píng)果下來(lái),，正巧趕上外地蘋(píng)果遇上了天災(zāi)，整個(gè)蘋(píng)果市場(chǎng)價(jià)格都出奇的高,，這使得葉富狠狠的賺了一筆,，村里人當(dāng)時(shí)個(gè)個(gè)都羨慕葉富的腦子，也佩服葉富的眼光和果斷,。
就在果樹(shù)開(kāi)始結(jié)果的第二年,，葉富又同樣賺了個(gè)缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)，這就讓大家伙開(kāi)始坐不住了,，紛紛效仿葉富開(kāi)始在地里種起了果樹(shù),。
可有人并不這么想，這個(gè)人叫牛五,，當(dāng)時(shí)也算是村里一霸,。牛五的地跟葉富的地緊挨著，所以幾年前葉富租的兩塊地其中就有一塊是牛五的……
牛五眼看著自家的地上葉富種發(fā)了財(cái),，心里那是十分的不舒服,，當(dāng)下就動(dòng)起了歪腦筋，想直接坐享其成,！
葉富當(dāng)年租地的時(shí)候是沒(méi)有立字據(jù)的,，想著都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的誰(shuí)也跑不掉，所以就只是口頭約定好了,，而且也沒(méi)說(shuō)租幾年,，于是牛五就找到了葉富說(shuō)不租了！要收回來(lái)自家的地,，自己種……
葉富一聽(tīng)就急了,，這果樹(shù)養(yǎng)了三年才掛果，如今眼看著掙錢(qián)了牛五竟然不租了,，這不是明擺著來(lái)找事呢嗎,？可是無(wú)論葉富好說(shuō)歹說(shuō)，牛五就是鐵了心要收回地，還給了葉富兩個(gè)選擇,，要么把果樹(shù)毀了,，要么牛五就給葉富果樹(shù)的樹(shù)苗價(jià)格，讓葉富自己看著辦,！
葉富的父親葉老漢聽(tīng)到這事就上門(mén)去找了牛五說(shuō)理,，一言不合之下倆人就打起來(lái)了，葉老漢六十多歲的人哪里打的過(guò)牛五,，活生生的被牛五扔出了門(mén)……
葉富一看父親被打了拎了把刀就去找牛五去了,，可是牛家兄弟五個(gè),，葉富就自己一個(gè)哪里有的拼，只好含恨離去……
葉富最終咬著牙吃了這個(gè)虧,，把地還給了牛五,，果樹(shù)全都按樹(shù)苗價(jià)格給了牛五。
葉老漢活生生的被這事給氣病了,，兩個(gè)月后就含恨而終……
就在葉老漢去世的第二年秋天,，眼看著蘋(píng)果就可以摘了，牛五心里那叫一個(gè)美,！可是沒(méi)過(guò)幾天,，牛五母親突然去世了，牛家只好先辦喪事,。
就在牛五母親出殯的當(dāng)天,，棺材剛出了家門(mén)到村口，八大金剛突然就把棺材放下了,，牛家人趕忙問(wèn)怎么回事,，八大金剛都覺(jué)得棺材莫名奇妙的變的沉重?zé)o比，一時(shí)扛不住只能放下,。
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