其實，那英說出這樣的話也是對刀郎赤裸裸的歧視和不屑,，不但否定了刀郎的歌,，還否定了刀郎付出的努力，背后的潛臺詞就是菜市場的音樂就不是音樂,，農(nóng)民工喜歡聽的歌就不是歌,，只有放在高雅的殿堂，莊重的舞臺上傳唱的音樂才叫真正的音樂,。很顯然,，那英對刀郎音樂的評價帶有強(qiáng)烈的個人理想主義色彩，源自于她對音樂價值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知,，但她忽略了做人的一種基本涵養(yǎng)：不懂得包容,。這個世界因不同而精彩，它從來就是多元化的,，改革開放以后,，使我們對多元化的認(rèn)識更為深刻，在思想,、文化,、娛樂等不同的領(lǐng)域,，就是因為多元才煥發(fā)出新的活力，才不斷豐富人們的生活,，才滿足了人們不同的精神需求,，才會賦予這個時代新的內(nèi)涵，如果我們國家不懂得包容,，就根本不存在有改革開放的概念,，正是因為包容，我們才會跟著時代的節(jié)拍一起進(jìn)步前行,。音樂更不是如此,？
音樂從來沒有規(guī)定說是某一些群體的專利,，只有懂音樂的人才能聽音樂,，只有懂音樂的人才能去演唱，也從來沒有規(guī)定說必須按什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去唱,，那么那英憑的什么去否定刀郎的歌呢,？客觀的說，那英評價刀郎是完全有資格的,，翻開他們的成長史,，那英還是刀郎的前輩，那英出道的時候,，刀郎還不知道在哪里,；而且那英還比刀郎要年長幾歲，刀郎碰到那英也要叫聲那姐,，再加上她多年在歌壇積累的經(jīng)驗和打拼出來的地位,，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在刀郎之上，評價刀郎的資歷是有的,，只不過那英說出的話太直白,，干脆，把一個東北人的個性體現(xiàn)的淋漓盡致,。不過,，你有說話的權(quán)力，但做人不要太“那英”,！
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