在明代末期皇宮內約有70，000個太監(jiān),。這種職位的價值在于：處于一定地位的太監(jiān)可以得到巨大的權利——甚至高于帝王——但是自行閹割是違法的,。在1912年侍奉帝王的人——太監(jiān)，這個職業(yè)停止了,。而其數(shù)量驟降至470人,。

在青春期左右閹割的太監(jiān)需要十分重視。他們不僅需要進行多種文化的訓練和并且還要保持他們獨特的嗓音,，這些孩子與一般的孩子一樣有天生的頑皮和尖細的嗓音,，但適應性極好。這就是我們所知的太監(jiān),。不幸的是,，太監(jiān)的擇選都是有年齡限制的。這些男孩必須是在沒有性別意識時閹割的。而且要保證閹割手術后他們的聲音依然要優(yōu)美清脆,。

世界十大恐怖習俗之殉葬

殉葬

殉葬是印度一種葬禮習俗,。但是在如今的印度殉葬是十分稀少的，并且認為殉葬是一種嚴重的犯罪行為,。在葬禮儀式中,，死去丈夫的寡婦為了向其丈夫貢獻自己而跳入焚燒丈夫的火堆中自殺。

人們猜測殉葬的做法是殉葬者心甘情愿的,，根據(jù)現(xiàn)有的資料也證實她們大多數(shù)人都是十分自愿的,。在一些社會中人們期望寡婦能夠陪葬，但某種程度上來說殉葬是一種強迫制度,。社會給她們施加壓力,，期望她們去殉葬。

在現(xiàn)代社會就此已經(jīng)展開激烈辯論,，經(jīng)常出現(xiàn)的狀況是,，寡婦在失去丈夫后對生命失去的期望，尤其是她沒有孩子的情況下,。不管怎樣,，同樣也有不同意寡婦殉葬的例子，他們作出積極努力并防止此類死亡,。

世界十大恐怖習俗之決斗

決斗

15世紀至20世紀,，決斗出現(xiàn)在西方社會。決斗就是在達成協(xié)議的兩個人之間進行搏斗,。按照雙方明確或默認的規(guī)定,，各自配備致命武器，并且是為了榮譽而戰(zhàn),。他們會找一些信任的人作為見證人（也有時私下搏斗的）,。但這種行為是違法的。

決斗一般由想要決斗的一方發(fā)出（挑戰(zhàn)者）,，他多半是為了糾正人們對他的侮辱,。決斗的目的不是為了殺死對手而是得到承認的“滿足感”等等。他們自愿冒險也要為恢復自己的榮譽而戰(zhàn),。

決斗者會在搏斗時使用劍類武器,，但是從18世紀開始，人們改用槍支,。為了制作這種最終武器貴族們精心的搜羅手工制作人,，這類犯罪發(fā)生后，不管這事是真是假,，這名罪犯都會為了得到“滿足感”而開一場慶祝會,。有人會向他作出些侮辱的手勢，比如把手套丟在他面前，用此來暗語“棄甲被服”,。

世界十大恐怖習俗之切腹（Hara-Kiri-切腹）

切腹

切腹是武士道的重要精髓。這是作為一名勇士的守則,；切腹一般用在以防勇士落入敵手或是減少恥辱的一種方式,。武士也會聽從與他們的領袖（封建統(tǒng)治者）執(zhí)行切腹。因此隨后,，也出現(xiàn)了一些受辱的武士甘愿切腹也不愿死在一般人手下的情況,。至此，切腹也在那些并非世襲武士（沒有人命令和期望他們切腹）中流行,，成為了主要恢復或維護自己榮譽的做法,，但那些女性武士只可以根據(jù)許可來執(zhí)行。

武士沐浴后,，穿上白色袍子,，吃一頓最喜歡的食物，這些都做完后,，把他的文書放在碟子上,，身著傳統(tǒng)服裝的日本切腹人，會將他的配刀放在身前,，有時在坐處墊上特殊的布,，并且在死前他會準備好遺書，讓他所選的助手（介錯人——幫助他進行下一步程序的人）站在其后,，切腹人要打開他的和服,，拿起他的武士刀直接切入腹部，刀口從左至右,，隨后介錯人進行下一步“介錯”程序,，一刀將切腹人斬首（在一瞬間肉體痛苦中替其斬首）。

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