一、舍利子的歷史

《長(zhǎng)阿含經(jīng)》記載,，佛陀涅槃后,，弟子們?cè)谒墓腔抑邪l(fā)現(xiàn)了許許多多晶亮透明、五光十色、堅(jiān)硬如鋼的圓形硬物,，這就是舍利,，俗稱舍利子，歷來(lái)被視為佛門(mén)珍寶,。舍利被分為八份,，由八個(gè)國(guó)家分別建塔供養(yǎng)。佛滅度百年,，阿育王（Ashoka,，音譯阿輸迦，意譯無(wú)憂,，故又稱無(wú)憂王,，約前304年－前232年，是印度孔雀王朝的第三代君主,，頻頭娑羅王之子,，是印度歷史上最偉大的一位君王）血腥統(tǒng)一國(guó)家后，受沙門(mén)感化,，皈依佛門(mén),，志于弘揚(yáng)佛法，便搜集佛遺存的舍利,，建造八萬(wàn)四千寶塔供養(yǎng)之,。

佛頂骨舍利

二,、什么是舍利子

舍利子印度話叫做馱都，也叫設(shè)利羅,，譯成中文叫靈骨,、身骨、遺身,。據(jù)經(jīng)典記載,，舍利子是一個(gè)人透過(guò)戒、定,、慧的修持,、加上自己的大悲愿心所得來(lái)的,，也就是說(shuō)舍利子是由修戒定慧之功德結(jié)晶而成的,，是修行者成就的見(jiàn)證，十分稀有,、寶貴,。

一般情況下，舍利子是由佛，或者修持佛法的成就者在火化后出現(xiàn)的,。需要明白的一點(diǎn)是：舍利子并非都是由火化大成就者法體而得,有些就不是火化而來(lái)的,，有從天空降下、地下冒出來(lái),，或由油燈里生出,，或由花朵生出的，還有的是誠(chéng)心供奉,、禮拜,、祈請(qǐng)得來(lái)的；另外還有的舍利不斷再生出舍利子,。

《金光明經(jīng)》云：“舍利者,，是戒定慧之所熏修，甚難可得,，最上福田,。”

《大智度論》卷五十九謂：“供養(yǎng)佛舍利,，乃至如芥子許,，其福報(bào)無(wú)邊?！?/p>

云登桑布上師的金剛心

三,、舍利子種類(lèi)：

1.按有形無(wú)形可分為：身骨舍利和法身舍利,。身骨舍利即各種圓形、塊狀等,；法身舍利,，也包括佛陀留下的各種經(jīng)典、教法,。佛陀涅盤(pán)前曾告訴諸位弟子,，不要過(guò)于注重他留下的骨舍利，而要注重“法身舍利”,，即他的言行身教以及由此結(jié)成的典籍,。

2.按身體部位來(lái)源不同，分為：骨舍利（白色）,、血舍利（紅色）,、發(fā)舍利（黑色）。

六祖慧能金剛不壞身

3.按舍利子是否齊全分為全身舍利和碎骨舍利,。全身舍利是佛法修行大成就者圓寂后其身體雖歷經(jīng)歲月變遷，卻未腐朽,，依然保持原形,，栩栩如生。最著名的全身舍利是禪宗六祖慧能（638－713）金剛不壞身,，是存世最早,、最有名的不腐肉身，至今1300多年,。肉身不壞,，全身舍利。六祖慧能大師因“菩提本無(wú)樹(shù),，明鏡亦非臺(tái),。本來(lái)無(wú)一物，何處有塵?！倍晌遄婧肴讨}傳人,，得以弘揚(yáng)禪宗于天下。去世后,，他的弟子輯錄其講經(jīng)要義,，編纂成《六祖壇經(jīng)》。

四,、地球上最大的舍利子——來(lái)自不可思議的大成就者秋英多杰仁波切,。

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