換頭意味著整個(gè)軀體的移植，這必然涉及倫理問(wèn)題，任曉平教授表達(dá)了自己的觀點(diǎn),。

他認(rèn)為：“在醫(yī)學(xué)的發(fā)展史上,，很多新的手術(shù)、挑戰(zhàn)性手術(shù)都存在倫理問(wèn)題,。比如第一個(gè)器官移植的出現(xiàn)是在美國(guó),，1954年腎臟移植,，同樣得到社會(huì),、學(xué)術(shù)界的譴責(zé),，甚至攻擊。心臟移植當(dāng)時(shí)也同樣遇到了很大的社會(huì)的不理解,、不接受,。而頭移植更是移植領(lǐng)域一個(gè)從來(lái)沒(méi)有面對(duì)的最大的挑戰(zhàn)。所以,，我認(rèn)為有爭(zhēng)議不奇怪,，沒(méi)有爭(zhēng)議才奇怪。那么,，有爭(zhēng)議就把它放到爭(zhēng)議的層次,，我們的社會(huì)是開放的社會(huì)，我們的工作主要是在我們的專業(yè)范圍內(nèi)解決科學(xué)問(wèn)題,、解決技術(shù)問(wèn)題,。”

兩年來(lái),，換頭術(shù)一直處于輿論漩渦中,。美國(guó)紐約大學(xué)朗格尼醫(yī)學(xué)中心弗蘭克斯坦教授認(rèn)為意大利醫(yī)生卡納瓦羅是個(gè)“瘋子”。美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)主席亨特教授表示：“我不希望任何人接受這種手術(shù),，手術(shù)結(jié)果有可能比死更難受,。”對(duì)此,，卡納瓦羅回應(yīng)說(shuō)：“對(duì)于所有的批評(píng)者,，我只想說(shuō)，你去跟那位俄羅斯病人換個(gè)位置,，感受他的大小便失禁等痛苦,，再來(lái)跟我說(shuō)。這就是我對(duì)批評(píng)者的回應(yīng),?！?/p>

除了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、倫理層面的爭(zhēng)議,，其實(shí)這項(xiàng)新的研究也可能會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題,，在法律上又該如何定義實(shí)施了換頭術(shù)的人？如果觸犯法律,，該由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任,？

北京信格律師事務(wù)所律師馬振彪表示：“從法律角度來(lái)講，世界上的法律都是當(dāng)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生的事情沒(méi)有法律可約束的時(shí)候,，才考慮為這件事情或這類事情制定一個(gè)法律,，所以法律在某種程度上是滯后的,。實(shí)際上腦部和軀干相當(dāng)于組成一個(gè)新的個(gè)體，所以我認(rèn)為應(yīng)該是以這個(gè)具有新的生命力的軀干和腦部整體來(lái)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,?！?/p>

面對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的這個(gè)新的個(gè)體，北京岳成律師事務(wù)所律師岳成表示,，這是個(gè)有趣的問(wèn)題,，“醫(yī)學(xué)常識(shí)告訴我們，大腦支配著一切,。把甲的腦袋換在乙的身體,，這個(gè)人思維是甲的，肢體又是乙的,。技術(shù)都在進(jìn)步,，如果換頭術(shù)能成功了，甲借用乙的身子,，而甲的思維方式、甲的記憶,、甲的一切假設(shè)沒(méi)變,，那就都是甲。因此就我個(gè)人來(lái)看,，換頭術(shù)如果成功,，應(yīng)根據(jù)是誰(shuí)的頭部來(lái)認(rèn)定這個(gè)新個(gè)體是誰(shuí)?！?/p>

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