羅永浩搬出魯迅，無非是想為自己出格的言行硬找?guī)追趾侠硇浴?/p>

無非是想說,，誰批評他,，誰就是在批評“當(dāng)代魯迅”，就是上綱上線的“杠精”,。

想來若魯迅先生泉下有知，應(yīng)會怒不可遏,，大呼“流氓手段”,！

細(xì)看羅永浩這篇致歉信，Bug太多,，實在不值得一一反駁,。

透過它，我們看到一個利己主義者的模樣：一方面,，要打造自己的公知形象,，以高高在上批評中國社會來標(biāo)榜自身思想之深度；一方面,，又愛惜自己的羽毛,，絕不讓“精日”之類的臟詞危及自身，回頭又曖昧地說“精日”也無妨,。

瞧瞧,，真是兩頭都不得罪，還能再滑頭一點兒嗎,？

這種小聰明用在其他事情上或許行得通,，但在愛國主義這條紅線上顯然不行。

一個人,，沒有國家概念,，不知道自己是誰，也就丟掉了最基本,、最起碼的身份認(rèn)知和價值觀念,。

有些人迷戀“普世價值”，一心要當(dāng)“國際主義者”,，卻忘了自己首先是一個中國人,。

這些人的言行，往往不是“湊巧”那么帶有偶然性,，而是動輒挾洋自重,，幾乎逢中必反,，不論是在互聯(lián)網(wǎng)上，還是在現(xiàn)實中,，總是一邊倒地抹黑,、污蔑、詆毀中國的種種,。

作為國民,，愛不愛國是一碼事，黑不黑中國則是另一碼事,。

我們承認(rèn),，今天的中國依舊不完美，存在這樣那樣的短板,，在現(xiàn)代化程度上跟西方發(fā)達(dá)國家還有距離,。

對此進行善意的批評與建言當(dāng)然可以，但上述那些“國際主義者”的雞賊之處在于以此為柄,，將少數(shù)極端個案夸大為社會普遍現(xiàn)象,，將事情的復(fù)雜成因簡化為體制失敗，用情緒淹沒理性,，用個案否定整體,。

想要制造的效果，無非是消解國家民族的宏大敘事,，導(dǎo)致個人與國家的疏離,。

“一個人可以是精神上的任何一國人”等言論就是佐證。

至于反駁他們的人,，一概被污蔑為“被洗腦”的“五毛黨”“小粉紅”,。

北京日報批羅永浩

沒有國，哪有家,。無論在哪一個國度,，愛國主義都是核心價值，愛國主義教育都是重中之重,。

美國也好,，日本也罷，莫不是如此,。因為所謂國家,、所謂民族，就是無數(shù)個體的集合,，倘若人人都是身體在中國,、精神在別國的游離狀態(tài)，跟一盤散沙有什么區(qū)別,？跟國破家亡還距離多遠(yuǎn),？

有愛國的國民在,，有大家的奮斗在，不完美的中國終會補齊自己的短板,，屹立于世界,。

這個道理，國際主義的羅永浩可以不懂,，但沒有資格侮辱,。