我想，穿著母親親手縫制的衣裳,，無論游子走多遠,，離開家有多久，只要一想起遠方的家,，有老母親在等待著他回來,，他都會感到一份安心、一份踏實,。如果說為遠行的游子縫補衣裳是每一位母親最樸素的表達,，這個母親的愛的一種方式的話，那么兒子對于母愛的深切感受和情感的回報,，我想也許比母愛的無私付出要更加地難得,，更加地珍貴。所以這首《游子吟》的核心我覺得不在前四句,，而在最后兩句,，那就是“誰言寸草心，報得三春暉,?！?/p>

對于孟郊來說，我覺得這個“報得三春暉”的“報”字就顯得更加地珍貴了,。因為我們剛才有介紹,，他直到46歲才考中進士，直到50歲才終于謀得一官半職,，然后能夠相對比較長久地陪伴在老母親的身邊,。我想，如果不是有老母親一直在他的身后支持他、鼓勵他,，他可能老早就放棄了,，他可能堅持不到最后。

所以我想,，這兩句“誰言寸草心,，報得三春暉”還包含了孟郊對于母親的一種無比愧疚的這樣一種感情。

當然了,，我想對于每一位母親而言,，其實兒子做了多大的官不重要，兒子掙了多少錢也不重要,，重要的是陪伴,。所以如何報答，形式不是最重要的,，最重要的是子女有沒有“寸草心”,。

主持人康輝：

好，謝謝楊雨教授給我們的講解,。

今天我們在講孝道,，我想重復我的一個觀點，就是愛是天性,，是自然屬性,，但是愛也一定需要學習，孝是一種愛,，那孝道也需要學習,。每一個時代都有每一個時代的精神和價值觀念，關于這一點,，我想問問現(xiàn)場的同學們,，你們有沒有一些問題或想法想和我們兩位老師交流的？有沒有,？

好,，第一排的這位女同學,。

觀眾：

說到孝道,，我確實有一個困惑，就是比如說,，我之前給媽媽買過一雙比較昂貴的鞋子,，然后我怕她心疼錢，所以我跟她說其實這個鞋子很便宜,。那我這么做算不算是欺騙了她,，算不算是有違孝道呢？