原標題:【長城評論】捐13萬被退12萬:“一捐一退”詮釋公益真諦
●特約評論員高亞洲(湖南)
3月5日,54歲的老楊來到杭州蕭山瓜瀝鎮(zhèn)政府,將手中的塑料袋交到了鎮(zhèn)工作人員手里。工作人員打開一看里面裝著一沓現(xiàn)金,,估摸約有近13萬元錢。鎮(zhèn)、村干部考慮到老楊家庭經(jīng)濟現(xiàn)狀,想如數(shù)退還他的捐款。幾經(jīng)推卻,、解釋,,最后想出了一個折中的辦法:婉拒了老楊的12萬元捐贈,接受了他9273.4元捐贈,。
“早些年生活確實不太寬裕,,是當?shù)劓?zhèn),、村兩級組織的幫助扶持,生活也逐步得到了改善,,現(xiàn)在國家有危難,,我要懂得感恩,想盡一份自己的心意,,就當感謝組織回報社會吧,。”老楊說,。
在公益的評價上,,我們或許并不贊同以捐款的多少,來衡量愛心的大小,,但是,,當一個靠收廢品來維持生計的打工者,,拿出近13萬元的積蓄來做公益,說是“大愛之舉”并不過分,。畢竟,,這筆錢對他來說,,很可能就是全部的家當。
公益的確是非常個人的事情,,只要是自愿捐贈的,,無論拿出了多少家當,作為接收方,,似乎只需要照單全收即可。那么,,這是不是說當?shù)氐摹巴司琛毙袨?,有多此一舉,,甚至越俎代庖的嫌疑呢?
這恐怕還需要公益的本質(zhì)來說,,公益的本質(zhì)在于善,,按照通俗的理解,就是用個人的愛心去關懷他人,、幫扶他人,,其最終目標在于“使人達到更好的生存發(fā)展狀態(tài)”。這里的“人”,,應該是包括施善者和接收善意的人,,換句話說,,當接受善意的人,,因此得到處境的改善,對施善的人來說,也應該實現(xiàn)“更好的生存發(fā)展狀態(tài)”,,按照中國傳統(tǒng)哲學的說法,,就是實現(xiàn)自善和他善的統(tǒng)一。
回到此事來說,這位打工者拿出近13萬元,,肯定能因此幫到不少人,,實現(xiàn)了“他善”,,但是,,從“自善”的維度說,當他拿出這近13萬元后,,他的生活可能會因此受到根本性的影響,根據(jù)媒體的了解,,他并不是那種“一人吃飽,,全家不餓”的情形,,有孩子要撫養(yǎng),甚至可能還有老人要贍養(yǎng),,那么,,如此以來,,他們整個家庭的生活質(zhì)量都可能受到嚴重的影響。如果因為一次公益行善,,并沒有實現(xiàn)自身更好的生存發(fā)展狀態(tài),,從某種意義上說,這樣的“公益”,,是有違其真諦的,。
當然,我們也不能因此去懷疑這位打工者的公益動機,,他的這份“大愛之舉”,更多是基于人原始樸素的情感,,比如對病弱者的天然同情,,比如對集體主義的高度認同,甚至也可能是基于自我實現(xiàn)的考慮,,這也就不難理解,。在此次疫情中,出現(xiàn)了多個貧困老人捐出自己全部家當?shù)氖吕?。他們的義舉,,固然讓人感動,但是從人的經(jīng)濟理性來考慮,,這樣的情感共鳴或是自我實現(xiàn)的訴求,,是有欠考慮的,也誠如前述所言,,是有違公益精神的真諦,。
任何愛心公益,都值得我們呵護,。最值得提倡的呵護,,就是在尊重捐贈者愛心的同時,也要努力保全他們的生活質(zhì)量,,不會因為一次公益受到嚴重的影響,。于此再來看當?shù)氐摹巴司琛弊龇ǎ瑹o疑是值得點贊的,,正如有網(wǎng)友所評價的——為傾盡所有的善舉點贊,,也為體察民情的退款點贊。正是這種樸實無華的“一捐一退”,,恰恰生動詮釋了公益精神的真諦,。
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