不必苛責(zé)張桂梅的“不原諒”，也不必污名化“全職太太”

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2020-10-29 14:26:00 新京報

一家之言

該鼓勵女性獨(dú)立,，也不必把“全職太太”一棒子打翻,。

“她領(lǐng)著她的娃娃和老公,，抱了一大堆錢（要捐款）,，我說‘你出去’?！薄澳慵彝ツ敲蠢щy,，我們把你供到現(xiàn)在，你反而當(dāng)起了全職太太,?！边@兩天，中國第一所免費(fèi)女子高中華坪女高校長張桂梅批評全職太太的一段采訪視頻,，上了熱搜,。

張桂梅痛斥成為“全職太太”的學(xué)生，確實(shí)有其具體語境,。若設(shè)身處地地站在張桂梅的視角上去思考,，她的“過激”未必不可理解。

從張桂梅本人的經(jīng)歷看,，她堅守滇西貧困地區(qū)40多年,，幾乎是將大半個人生獻(xiàn)祭在麗江，她所為的并不是某一個人,，而是某一群人,。她希望女學(xué)生們成為火焰，一星火苗點(diǎn)燃一片森林,；希望她們成為稻種,，一粒果實(shí)終將喂養(yǎng)整個村落。

常年深耕貧困山區(qū)教育工作的張桂梅,，看過太多女性的悲劇人生,，才會對“全職太太”這種選擇這樣不理解、不原諒,，特別是對自己的學(xué)生,。

某種程度上，張桂梅對全職太太的評判,，也是基于“社會貢獻(xiàn)”維度而非“個體選擇”維度,。從她那番話看，在她眼中,，那位成為全職太太的學(xué)生所辜負(fù)的,，不只是個人學(xué)到的知識，還有她獲得過的權(quán)利以及為她的每一步鋪設(shè)階梯的人,；在她看來,，“個人選擇”雖然出于“個人”,，但不能僅僅是為了個人。

所以,，我們確實(shí)不必苛責(zé)張桂梅的“不原諒”,，卻也不必污名化“全職太太”。

應(yīng)該看到,，越來越多的“全職太太”,，并非傳統(tǒng)意義上的家庭主婦，而是自由職業(yè)者,。她們既不依賴丈夫,，也不依賴某個固定的單位，而是自由地分配時間,、獨(dú)立自主地創(chuàng)造價值,。在移動互聯(lián)、平臺經(jīng)濟(jì)時代,，個人才華和價值被完全埋沒的情形已經(jīng)越來越少,，很多“全職太太”僅憑一部手機(jī)就可以與社會“無縫對接”。

因此,，我們在看待“全職太太”時,，不宜一概而論：如果女性不情不愿卻無奈為之，還由此淪為依附者,、低男性一等,，那確實(shí)該引發(fā)對女權(quán)的思考；若是夫妻兩方著眼于家庭與工作的權(quán)衡平等協(xié)商做出的安排,，選擇自由得到了保障,，那未必就是“女性自我放棄”，也不必埋汰或否定,。

揆諸現(xiàn)實(shí),，“全職太太”背后的不平權(quán)現(xiàn)象的確存在，但將“全職太太”等同于女性附庸化,，可能也有些刻板印象的意味,。

作為平衡性的家庭角色分工，只要男女兩方對等尊重,、平等對待,，只要出于自愿、家庭付出被認(rèn)可,，那就談不上兩性不平等——就像男女角色對調(diào),，男性變成“全職老公”那樣。

因此,，無論是“全職太太”還是“全職老公”,，當(dāng)這個稱謂背后不帶有某種附庸色彩、不被另眼相看,，或許才是真正意義上的“平權(quán)”,。

這倒不是去責(zé)備張桂梅的偏執(zhí)——恰恰是由于她的“執(zhí)拗”，她才能為了一個目標(biāo)堅持?jǐn)?shù)十載,，而男女平權(quán)的進(jìn)程,，需要這樣一批固執(zhí)的人。只是想強(qiáng)調(diào)：我們應(yīng)該改變的是對“全職太太”的刻板印象,，重要的是保障每個人對生活的自由選擇權(quán),，而不是在“全職太太”與“職業(yè)女性”之間貼上你好我壞的絕對化標(biāo)簽。

□葉傾城

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