不必苛責張桂梅的“不原諒”，也不必污名化“全職太太”

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2020-10-29 14:26:00 新京報

一家之言

該鼓勵女性獨立,，也不必把“全職太太”一棒子打翻,。

“她領(lǐng)著她的娃娃和老公，抱了一大堆錢（要捐款）,，我說‘你出去’,。”“你家庭那么困難,，我們把你供到現(xiàn)在,，你反而當起了全職太太?！边@兩天,，中國第一所免費女子高中華坪女高校長張桂梅批評全職太太的一段采訪視頻，上了熱搜,。

張桂梅痛斥成為“全職太太”的學(xué)生,，確實有其具體語境,。若設(shè)身處地地站在張桂梅的視角上去思考，她的“過激”未必不可理解,。

從張桂梅本人的經(jīng)歷看,，她堅守滇西貧困地區(qū)40多年，幾乎是將大半個人生獻祭在麗江,，她所為的并不是某一個人,，而是某一群人。她希望女學(xué)生們成為火焰,，一星火苗點燃一片森林,；希望她們成為稻種，一粒果實終將喂養(yǎng)整個村落,。

常年深耕貧困山區(qū)教育工作的張桂梅，看過太多女性的悲劇人生,，才會對“全職太太”這種選擇這樣不理解,、不原諒，特別是對自己的學(xué)生,。

某種程度上,，張桂梅對全職太太的評判，也是基于“社會貢獻”維度而非“個體選擇”維度,。從她那番話看,，在她眼中，那位成為全職太太的學(xué)生所辜負的,，不只是個人學(xué)到的知識,，還有她獲得過的權(quán)利以及為她的每一步鋪設(shè)階梯的人；在她看來,，“個人選擇”雖然出于“個人”,，但不能僅僅是為了個人。

所以,，我們確實不必苛責張桂梅的“不原諒”,，卻也不必污名化“全職太太”。

應(yīng)該看到,，越來越多的“全職太太”,，并非傳統(tǒng)意義上的家庭主婦，而是自由職業(yè)者,。她們既不依賴丈夫,，也不依賴某個固定的單位，而是自由地分配時間,、獨立自主地創(chuàng)造價值,。在移動互聯(lián)、平臺經(jīng)濟時代，個人才華和價值被完全埋沒的情形已經(jīng)越來越少,，很多“全職太太”僅憑一部手機就可以與社會“無縫對接”,。

因此，我們在看待“全職太太”時,，不宜一概而論：如果女性不情不愿卻無奈為之,，還由此淪為依附者、低男性一等,，那確實該引發(fā)對女權(quán)的思考,；若是夫妻兩方著眼于家庭與工作的權(quán)衡平等協(xié)商做出的安排，選擇自由得到了保障,，那未必就是“女性自我放棄”,，也不必埋汰或否定。

揆諸現(xiàn)實,，“全職太太”背后的不平權(quán)現(xiàn)象的確存在,，但將“全職太太”等同于女性附庸化，可能也有些刻板印象的意味,。

作為平衡性的家庭角色分工,，只要男女兩方對等尊重、平等對待,，只要出于自愿,、家庭付出被認可，那就談不上兩性不平等——就像男女角色對調(diào),，男性變成“全職老公”那樣,。

因此，無論是“全職太太”還是“全職老公”,，當這個稱謂背后不帶有某種附庸色彩,、不被另眼相看，或許才是真正意義上的“平權(quán)”,。

這倒不是去責備張桂梅的偏執(zhí)——恰恰是由于她的“執(zhí)拗”,，她才能為了一個目標堅持數(shù)十載，而男女平權(quán)的進程,，需要這樣一批固執(zhí)的人,。只是想強調(diào)：我們應(yīng)該改變的是對“全職太太”的刻板印象，重要的是保障每個人對生活的自由選擇權(quán),，而不是在“全職太太”與“職業(yè)女性”之間貼上你好我壞的絕對化標簽,。

□葉傾城

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