思考晚年生活,,重新審視自己,更好地活在當(dāng)下——這正是近年來日本社會(huì)興起的“終活”現(xiàn)象所倡導(dǎo)的理念,。
“終活”一詞在日本逐漸走紅,,意指為人生終點(diǎn)所做的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。隨著“終活”市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,,日本已連續(xù)九年舉辦“終活”產(chǎn)業(yè)展,,吸引了眾多參展企業(yè)和參觀者。展覽涵蓋殯葬服務(wù),、遺產(chǎn)繼承咨詢等多個(gè)領(lǐng)域,,規(guī)模之大,足以顯現(xiàn)這一行業(yè)在社會(huì)中的影響力,。
“終活”現(xiàn)象的興起,,反映出日本人對(duì)生死觀的深刻反思。越來越多的人希望通過提前規(guī)劃晚年生活,,審視自我,,以期在生命的最后階段活得更有意義。這一觀念的轉(zhuǎn)變,,不僅體現(xiàn)在社會(huì)對(duì)“終活”的接納與關(guān)注,,更催生了相關(guān)的職業(yè)如“終活”咨詢師、策劃師等,,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展,。
入殮儀式,作為“終活”最具象化的表現(xiàn)之一,,也在“終活”產(chǎn)業(yè)展中得到展示?,F(xiàn)場(chǎng),,入殮師專業(yè)而莊重地演示了整理逝者儀容的過程,傳遞出對(duì)生命尊嚴(yán)的尊重,。其中,,一位參展的入殮師培養(yǎng)學(xué)校創(chuàng)始人,同時(shí)也是電影《入殮師》的技術(shù)指導(dǎo)木村光希,,分享了他如何在全球范圍內(nèi)推廣入殮文化,,強(qiáng)調(diào)入殮師需緊跟時(shí)代變化,滿足人們對(duì)死亡認(rèn)知與葬禮需求的新期待,。
“終活”風(fēng)潮的興起,,神戶女學(xué)院大學(xué)的中野敬一教授分析了五大原因:
1. 獨(dú)居人口增多,未婚率攀升,,導(dǎo)致許多人獨(dú)自面對(duì)晚年生活,,主動(dòng)為身后事做準(zhǔn)備。 2. 日本進(jìn)入超老齡化社會(huì),,長(zhǎng)壽使人們擔(dān)憂退休后醫(yī)療與護(hù)理費(fèi)用的負(fù)擔(dān),。 3. 醫(yī)療技術(shù)進(jìn)步提供多元選擇,促使個(gè)體在臨終治療決策中尊重個(gè)人意愿,。 4. 生命充實(shí)觀念深入人心,,直面死亡,珍惜當(dāng)下,,追求豐富無憾的人生,。 5. 生死觀趨于個(gè)性化,人們開始根據(jù)個(gè)人理念自主選擇喪葬方式與墓地,。
大運(yùn)河是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的水利建筑,,2014年被列入世界遺產(chǎn)名錄。
2024-06-20 16:56:53何以中國(guó)運(yùn)載千秋