“春意凝而谷雨降,,茶香漫起迎清晨,又是花開(kāi)牡丹時(shí),?!鼻娜欢粒覀儾饺氪喝盏氖展僦?jié)——谷雨,。
在這一時(shí)節(jié),,大自然披上了春天最絢爛的妝容。不只是牡丹,,在被雨水潤(rùn)澤的青苔之上,,在那綠蔭濃密的角落,我們可以看到櫻花如云般展開(kāi),,薔薇嬌艷伏枝,,木香花香四溢……無(wú)數(shù)花朵競(jìng)相綻放,仿佛在爭(zhēng)奪春天的最后一抹光彩,。
谷雨這個(gè)名字,,就如同它的意境,使人聯(lián)想到細(xì)細(xì)的春雨,。古人對(duì)谷雨有兩種解釋?zhuān)阂皇恰坝晟俟取?,表明此?jié)氣是春季最后一次重要降水,有利于各種作物的生長(zhǎng),;二是“倉(cāng)頡造字”,,象征著智慧與創(chuàng)造的起點(diǎn)。
所謂“雨生百谷”,,意指每當(dāng)此節(jié)氣來(lái)臨,,氣溫逐漸升高,降雨頻繁,,無(wú)論是新插的秧苗還是剛種下的種子,,都得到了充分的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。谷雨不僅是一個(gè)節(jié)氣的稱(chēng)呼,,更是農(nóng)耕文化的一個(gè)重要標(biāo)志,。古書(shū)《月令七十二候集解》中記載:“此時(shí)播種,自上而下,,谷必得水,。”
關(guān)于“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō),,華東師范大學(xué)民俗學(xué)教授田兆元解釋說(shuō),,漢字作為世界上最古老的文字之一,據(jù)說(shuō)是由倉(cāng)頡創(chuàng)造的,。他在古代《淮南子》中首次被提及,。倉(cāng)頡通過(guò)觀察天象和動(dòng)物的蹤跡,,開(kāi)發(fā)出文字,從而結(jié)束了結(jié)繩記事的原始方式,,開(kāi)啟了文明的新紀(jì)元,。傳說(shuō)在倉(cāng)頡造字之時(shí),正逢天災(zāi)人禍,,而一場(chǎng)及時(shí)的谷雨使得百姓免于饑荒,,認(rèn)為這是倉(cāng)頡創(chuàng)造文字的功德感動(dòng)了天神,從而有了這場(chǎng)及時(shí)雨,。
從這個(gè)角度來(lái)看,,谷雨不僅是自然界的一個(gè)節(jié)氣,它還紀(jì)念了人類(lèi)智慧的偉大發(fā)明,。它體現(xiàn)了中華文化對(duì)創(chuàng)新的尊重和推崇,。
詩(shī)人仇遠(yuǎn)在宋代的《浣溪沙》中也曾描繪谷雨時(shí)節(jié)的美景:“紅紫妝林綠滿池,游絲飛絮兩依依,。正當(dāng)谷雨弄晴時(shí),。射鴨矮闌蒼蘚滑,畫(huà)眉小檻晚花遲,。一年彈指又春歸?!彼脑?shī)句表達(dá)了對(duì)春日的留戀和對(duì)時(shí)間流逝的感嘆,。
谷雨不僅是春天的終章,也是一種文化的傳承,。正如清代鄭板橋所作:“不風(fēng)不雨正晴和,,翠竹亭亭好節(jié)柯。最?lèi)?ài)晚涼佳客至,,一壺新茗泡松蘿,。幾枝新葉蕭蕭竹,數(shù)筆橫皴淡淡山,。正好清明連谷雨,,一杯香茗坐其間?!惫扔昙竟?jié)的景象和活動(dòng),,已成為中國(guó)文化中一個(gè)不可或缺的部分。
此外,,民間也有“谷雨采茶”的說(shuō)法,,強(qiáng)調(diào)在谷雨前后采摘的茶葉最為鮮嫩,品質(zhì)超群,。當(dāng)夜幕降臨,,清風(fēng)徐來(lái),,與好友一同賞竹、品茗,、吟詩(shī),,無(wú)疑是這個(gè)季節(jié)中最?lèi)芤獾南硎堋?/p>
谷雨的美,如同春天給我們的最后一次驚喜,。通過(guò)詩(shī)人的筆墨,,我們不僅感受到了那最后一抹春光,還體會(huì)到了對(duì)生活深深的熱愛(ài)和向往,。在這個(gè)季節(jié),,我們珍藏整個(gè)春天的美好,滿懷喜悅,,迎向未來(lái)光明的日子,。