日本人對(duì)血統(tǒng)尤為重視,,許多人堅(jiān)信其祖先源自徐福,。關(guān)于“徐福渡?!钡墓适拢恢笔侨毡救俗匪菅}起源的依據(jù),。傳說(shuō)中,徐福受秦始皇之命,,率三千童男童女東渡至東海倭國(guó),成為現(xiàn)代日本人的先祖,。
盡管僅是傳說(shuō),但日本人對(duì)此深信不疑,,甚至引以為豪,。然而,近期科學(xué)研究揭示了一個(gè)令人意外的結(jié)果:通過(guò)對(duì)日本人的DNA檢測(cè),,發(fā)現(xiàn)其祖先并非徐福,,而是另有其人。這一結(jié)論令許多日本人難以接受,。
那么,,日本人的真正祖先究竟是誰(shuí)?為何徐福會(huì)被誤認(rèn)為其祖先,?
“徐福渡?!眰髡f(shuō)在日本廣為流傳,許多日本人視自己為徐福后代,,并以此為榮,。徐福,瑯琊郡人士,,自稱(chēng)鬼谷子關(guān)門(mén)弟子,,鬼谷子在中國(guó)歷史上頗具傳奇色彩,其智謀足以影響天下大勢(shì),。作為鬼谷子弟子,,徐福亦非等閑之輩,或有可能借此身份提升自身地位,。
秦始皇時(shí)期,,對(duì)長(zhǎng)生不老藥的渴求促使徐福進(jìn)入皇宮,擔(dān)任煉制丹藥的重要角色,。秦始皇對(duì)玄學(xué)深信不疑,,對(duì)方士的待遇甚至超過(guò)一般大臣。
秦始皇統(tǒng)一六年后,,身心漸衰,,愈發(fā)迫切尋求長(zhǎng)生藥。此時(shí)身為宮廷首席方士的徐福聲稱(chēng),,海外有神仙藏有長(zhǎng)生藥,,他愿攜三千童男童女前去求取,以示誠(chéng)意,。秦始皇欣然應(yīng)允,,命人打造船只,賜予大量金銀珠寶供徐福出海,。
徐福首次出航未能成功,,歸因于海中巨獸阻撓,,需更大船只及更多珠寶方能過(guò)海。秦始皇聽(tīng)信,,捕殺疑似鯨魚(yú)的大魚(yú),,并增派資源供徐福再次出海。此次,,徐福備足金銀財(cái)寶,、糧食、藥品,、衣物乃至農(nóng)具,,準(zhǔn)備在找到適宜島嶼后自立為王。
公元前210年,,徐福一行抵達(dá)一座條件優(yōu)越的大島,,遂定居并征服土著,自封為王,。至此,,徐福以尋找長(zhǎng)生藥為名,欺騙秦始皇,,消失于大海,,再未返回中國(guó)。
然而,,幾百年后,,徐福竟在日本被尊為“神武天皇”,日本秦氏自稱(chēng)其后裔,,自稱(chēng)為“秦人”,。他們以徐福上書(shū)中提及的“蓬萊、方丈,、瀛洲”三仙山與日本富士山的關(guān)聯(lián)為據(jù),,證明與徐福的淵源。此外,,日本出土的徐福相關(guān)文物,,甚至包括徐福墓,,似乎進(jìn)一步證實(shí)了這一說(shuō)法,。
然而,對(duì)徐福墓的考察顯示其規(guī)模簡(jiǎn)陋,,與徐福身份不符,。《史記》雖記載徐福渡海,,但對(duì)其后續(xù)未有記錄,?!逗鬂h書(shū)》中,范曄雖未明確徐福是否抵達(dá)日本,,卻在《東夷列傳》中記述其在東渡途中遭風(fēng)暴喪生,。這一說(shuō)法僅為后人推測(cè),缺乏實(shí)證,。
五代后周時(shí)期,,僧侶義楚在《義楚六帖》中首次提出徐福東渡至日本的觀(guān)點(diǎn)。有專(zhuān)家認(rèn)為,,徐福利用秦始皇賦予的人力物力,,在日本群島建立國(guó)家,歷經(jīng)千載演變?yōu)榻袢杖毡?。他們指出,,秦朝時(shí)的“蓬萊仙島”實(shí)指日本列島;日本在秦朝后文明突飛猛進(jìn),,與徐福東渡的時(shí)間點(diǎn)吻合,;日本史料《宮下富士古文書(shū)》記載徐福定居日本,傳授先進(jìn)技術(shù)和文化制度,,被尊為神武天皇,;日本文字與秦朝文字相似,傳統(tǒng)文化與秦朝相近,;日本皇室傳國(guó)寶物與秦朝風(fēng)格相似,;日本古籍記載的戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)與徐福所率船隊(duì)及男女比例相吻合;徐福七子改姓日本姓氏,,子孫遍布各地,。
盡管多數(shù)日本人堅(jiān)信為徐福后裔,但DNA檢測(cè)提供了科學(xué)證據(jù),。東京大學(xué)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),,大部分日本人的DNA與古墳時(shí)代居民高度一致,表明他們是彌生人與繩文人的混血后代,,與徐福時(shí)期并無(wú)直接關(guān)聯(lián),。
日本歷史發(fā)展過(guò)程中,繩文人與沖繩人數(shù)量逐漸減少,,但與現(xiàn)今日本人存在血緣聯(lián)系,。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,日本人的祖先最可能來(lái)自亞洲大陸的移民,。
魯迅先生曾在《中秋二院》中提及:“恐怕有一天,,人們會(huì)認(rèn)為日本人是徐福的子孫。”倘若如此,,日本對(duì)中國(guó)犯下的罪行將極具諷刺意味,。如今,科技證明日本人與徐福并無(wú)深厚血緣關(guān)系,,澄清了長(zhǎng)期存在的誤解,。
近年來(lái),越來(lái)越多日本人來(lái)中國(guó)認(rèn)祖歸宗,,人數(shù)達(dá)百萬(wàn)之多,。然而,這種“認(rèn)祖歸宗”行為背后,,或許只是他們?cè)跒樽约簩ふ彝寺贰?/p>
面對(duì)日本人的“認(rèn)祖歸宗”現(xiàn)象,,您持何種看法?愿意接納他們嗎,?
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