農(nóng)歷三月二十八撣塵會是什么古老道教節(jié)日再現(xiàn)

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2024-05-06 15:27:01 新浪網(wǎng)

東方的古老城鎮(zhèn)遵循著傳統(tǒng)禮儀,，流傳下一首竹枝詞，描繪了老北京一項獨特風俗——東岳廟撣塵會。農(nóng)歷三月二十八,，這個日子對老北京人而言，如同白云觀燕九節(jié)般熱鬧非凡,，他們會涌向東岳廟參與這一盛會,。

撣塵會，是道教的重要民俗節(jié)日,，定于農(nóng)歷三月二十八,，正一派道教信徒視此日為東岳大帝的壽辰，紛紛前往東岳廟進行“拜香”儀式并伴隨出巡活動,。據(jù)《北京民俗大全》記載,，該節(jié)日慶祝場面宏大，鼓樂喧天,，人群密集到堵塞道路,，彰顯其非凡的規(guī)模和影響力。

撣塵會的歷史悠久,，可追溯至元代,，明、清兩代更為興盛。它不僅是一場宗教慶典,，也是各行各業(yè)祖師爺受供奉的時機,，由北京各行業(yè)行會組織操辦。東岳廟的建立與撣塵會緊密相連,，廟宇始建于元代延祐六年,，由張留孫倡議，后由其弟子吳全節(jié)在至治年間完成,，得到皇室的重視和支持,，成為正一派的重要活動中心。

東岳廟作為祭祀泰山神東岳大帝的場所,，因泰山在道教中的特殊地位,，東岳大帝被賦予掌控生死富貴的神力，故而祭祀儀式莊嚴隆重,。元代時,，東岳仁圣宮的祭祀已發(fā)展成全民參與的盛事，吸引士庶官員,、各色民眾紛至沓來,，形成繁華市集。

東岳廟的聲名遠揚,，部分得益于廟內(nèi)出自劉元大師之手的精美神像,，以及張留孫、吳全節(jié)等人的影響力和皇室的直接參與,。廟址位于交通便利之地,，促進了商貿(mào)往來，使得香火更加鼎盛,，信眾日增,，逐漸固化為習俗。

隨著時間推移,，尤其是明代,，東岳廟的撣塵會已演變成全城參與的大型慶典，香會組織紛紛加入,，以鼓樂幡幢引領(lǐng),，民眾虔誠參與，沿途表演,，場面壯觀,，展現(xiàn)了民間信仰的蓬勃生命力。

綜覽文獻資料,，東岳廟撣塵會作為一項歷史悠久的民俗活動,，不僅承載了深厚的宗教文化內(nèi)涵，也是老北京社會生活與民間信仰的一個生動縮影。

(責任編輯：張蕾)

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