無論如何,,當(dāng)習(xí)俗遭遇法律的時候,顯然應(yīng)該向法律讓步,,當(dāng)事人應(yīng)該在執(zhí)行中去理解,。
一方面,子女要有法律意識,,贍養(yǎng)老人是法定義務(wù),,沒有前提條件;另一方面,,父母的作為深刻影響著孩子,,最終可能讓自己處于不利地位。
雖然父母有將財產(chǎn)給兒子不給女兒或給女兒不給兒子的權(quán)利,,但是要綜合考慮,,養(yǎng)老是人生中的一件大事,,應(yīng)該平衡兼顧。
現(xiàn)實生活中,,子女認(rèn)為父母對自己不公,,造成贍養(yǎng)時互相推諉,不愿意承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的情況并不鮮見,。
就此案來說,,耄耋老人將子女訴至法院,要求給付贍養(yǎng)費(fèi)及醫(yī)療費(fèi),,就表明他們此前在處理和子女之間的關(guān)系時,,是存在一定問題的。
他們到底做了什么,,讓女兒絕情至此,?
其實,有時候問題的根本并不在子女的財務(wù)狀況上,,還是感情上,。
財產(chǎn)雖然是身外之物,但在父母和子女的交往中,,體現(xiàn)了感情的傾向,。
家庭貧困并非子女不贍養(yǎng)老人的理由,多少子女為了給父母治病而傾盡家產(chǎn),。
所以,,每個人在規(guī)劃養(yǎng)老問題時,既要考慮法律,,也要考慮情理,。
感情是相互的,父母愛子女,,子女愛父母,,養(yǎng)老問題就不存在障礙。
父母通情達(dá)理,,他們到晚年的時候,,不僅生活有保障,親情也能滋潤他們的生活,,子女之間也會少很多矛盾,,根本不需要上法院來解決問題。
說到底,,鄉(xiāng)村習(xí)俗應(yīng)該改變,,具體還是要回到父母對子女一視同仁的思路上來,讓女性的權(quán)利和地位對等,。
另外,,法院在調(diào)解中,,也要考慮到父母財產(chǎn)的分配事實,不一定要求兒女支付同等的贍養(yǎng)費(fèi)用,,這樣也有可能得到被執(zhí)行人的理解,。