8月10日晚,,央視《對(duì)話》欄目播出了一期特別節(jié)目,,題目引人注目——《鐘睒睒:理想主義的瘋子》,,主角是農(nóng)夫山泉的創(chuàng)始人鐘睒睒,。在訪談中,面對(duì)主持人的提問,,鐘睒睒自稱為“理想主義者”,,透露出他對(duì)個(gè)人標(biāo)簽的深刻思考,。
節(jié)目中,,鐘睒睒與知名主持人陳偉鴻展開深入對(duì)話,,話題廣泛,涵蓋了首富形象,、網(wǎng)絡(luò)暴力,、流量現(xiàn)象、商業(yè)環(huán)境,、領(lǐng)導(dǎo)力傳承等多個(gè)方面,。鐘睒睒逐一剖析這些標(biāo)簽背后的故事,最終以“理想主義者”作為自我定義,,為訪談畫上圓滿的句號(hào),。
鐘睒睒將流量比喻為水,,指出其善惡取決于人的使用方式。他援引都江堰的例子,,強(qiáng)調(diào)合理引導(dǎo)流量的重要性,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力中不實(shí)信息和惡意解讀的擔(dān)憂,。鐘睒睒堅(jiān)信,,盡管面對(duì)挑戰(zhàn),只要堅(jiān)持理想,,終將迎來曙光,。
身為農(nóng)民出身的企業(yè)家,鐘睒睒對(duì)農(nóng)業(yè)充滿熱情,,不僅在贛南種植臍橙長達(dá)17年,,還涉足新疆蘋果種植。他講述了在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的堅(jiān)守與探索,,包括克服技術(shù)難題,、幫助農(nóng)民增收,體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)民深厚的情感和責(zé)任,。農(nóng)夫山泉在贛南臍橙產(chǎn)業(yè)的成功轉(zhuǎn)型,,以及在新疆面臨的挑戰(zhàn)與突破,證明了鐘睒睒作為理想主義者的實(shí)踐與執(zhí)著,。
在飲用水業(yè)務(wù)上,,鐘睒睒同樣展現(xiàn)了他的理想主義色彩。農(nóng)夫山泉在峨眉山,、長白山等地的水源地開發(fā),,雖過程艱難,耗時(shí)長久,,卻始終堅(jiān)持環(huán)保與可持續(xù)的原則,,哪怕這意味著初期的高負(fù)債和緩慢發(fā)展。他親自考察每一處水源地,,確保企業(yè)的行為不損害自然生態(tài),,體現(xiàn)出對(duì)水資源的尊重和保護(hù)。
談及農(nóng)夫山泉的無糖茶飲料東方樹葉,,鐘睒睒分享了產(chǎn)品從虧損到盈利的漫長過程,,以及他希望通過工業(yè)化手段提升茶葉品質(zhì),讓中國茶文化再次走向世界的愿景,。他認(rèn)為,,茶不僅是商品,更是承載著中國文化精神的載體,,應(yīng)得到更好的推廣和發(fā)展,。
鐘睒睒的辦公室擺放著堂吉訶德的雕像,,以此激勵(lì)自己追求理想,即使被視為“理想主義的瘋子”,,也堅(jiān)持不輕易撕掉任何標(biāo)簽,,而是去理解它們背后的含義,展現(xiàn)出一種坦然接受挑戰(zhàn),,持續(xù)追求更高境界的態(tài)度,。
此次訪談,不僅揭示了鐘睒睒作為企業(yè)家的理想主義情懷,,也反映了他對(duì)社會(huì)責(zé)任的深刻認(rèn)識(shí),,以及對(duì)農(nóng)業(yè)、水資源保護(hù),、傳統(tǒng)文化傳承等方面的長遠(yuǎn)思考,。
8月10日,央視財(cái)經(jīng)頻道《對(duì)話》欄目邀請(qǐng)了農(nóng)夫山泉的董事長兼總經(jīng)理鐘睒睒,,進(jìn)行了一小時(shí)的深入交流
2024-08-11 14:22:53首富鐘睒睒稱自己永遠(yuǎn)是個(gè)農(nóng)民