媒體:人形機器人在等待一個定義
人工智能領(lǐng)域正以前所未有的速度發(fā)展,,人形機器人的最新進展尤其令人矚目,,它們正逐步走出實驗室,,融入我們的日常生活,。人工智能專家邵怡蕾在最近的訪談中指出,,人形機器人的興起促使人類重新審視自我,。這引發(fā)了深刻的哲學(xué)探討:人工智能究竟是工具還是伙伴,?若視其為伙伴,,能否讓其參與社會管理,?如果只是當作工具,,人類隱私又該如何保護?媒體:人形機器人在等待一個定義,!
隨著數(shù)字社會的成型,,個體的身份和主體性問題愈發(fā)凸顯,不再局限于學(xué)術(shù)討論,,而是成為貼近大眾的現(xiàn)實問題,。不論是通過腦機接口、穿戴智能設(shè)備,還是沉浸在虛擬游戲與媒體互動中,,人與技術(shù)的界限日益模糊,,傳統(tǒng)意義上基于人格和肉體的“人”的定義正面臨挑戰(zhàn)。
公共討論在算法邏輯,、信息排序的驅(qū)動下,,往往呈現(xiàn)集體意見而非個人獨立見解,責任歸屬變得模糊,,使得技術(shù)環(huán)境中的倫理規(guī)范難以實施,,追求理性的公眾討論亦成難題。人工智能,,特別是高度擬人化的人形機器人,,進一步加劇了這一挑戰(zhàn),它們不僅模擬人的形態(tài),,還能進行類似人類的思考,,推動社會科學(xué)必須正視主體的多樣性和復(fù)雜性,探索跨主體性的新概念,。
因此,,傳統(tǒng)的以人類為中心的人文主義思想及倫理原則面臨失效,,人們嘗試通過對不同類型的主體進行責任拆分,,如算法工程師、AI訓(xùn)練者乃至普通媒介使用者,,各自設(shè)定倫理規(guī)范,,以此作為臨時應(yīng)對措施。然而,,這種做法仍基于舊有的“人”的概念,,面對由人類創(chuàng)造卻可能超越人類控制的技術(shù)力量,如人工智能和AI生成內(nèi)容,,顯得力不從心,,如同中世紀神學(xué)難題在當代的回響,讓人深思,。
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