學(xué)者曹金羽評《國家與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》改造大世界：上?，F(xiàn)代性書寫中的繁雜性

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2024-08-22 17:02:48 搜狐網(wǎng)

1949年5月27日,，上海在人民解放軍的接管下開始了全面的轉(zhuǎn)型，涉及政治,、經(jīng)濟,、社會及文化等多個層面。學(xué)者們對此時期的上海變化持有不同觀點,，一方認為是徹底的斷裂與重塑,，另一方則強調(diào)社會自主性及對國家政策的微妙抵抗。這兩種解讀形成了對峙：一種強調(diào)國家力量的絕對性和社會結(jié)構(gòu)的斷裂,；另一種則突出社會底層的自我邏輯及對國家意志的軟性對抗,。

肖文明博士的作品《國家與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：上海大眾文化的社會主義改造（1949-1966）》嘗試超越這種二元對立,，引入葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念,，探討國家與社會間動態(tài)且復(fù)雜的互動。該書指出,，不應(yīng)將國家視為單一,、同質(zhì)的力量,，而是一個在復(fù)雜社會關(guān)系中被塑造的行動者。通過分析國家能力的多樣性和國家與其他社會領(lǐng)域之間的互動,，作者揭示了國家在改造上海大眾文化過程中遇到的挑戰(zhàn)與局限,，如科層制的不完善、財政資源的短缺,，以及在組織化社會建設(shè)中的矛盾,。

同時，書中也展現(xiàn)了多元行動者如何在文化相對自主性的空間內(nèi),，以慣習(xí)的滯后性等形式,，對國家政策產(chǎn)生微妙的“反抗”。群眾的文化偏好并未完全隨著政治環(huán)境的改變而變化,，藝術(shù)工作者的多樣化反應(yīng)也顯示了國家與社會互動的復(fù)雜性,。因此，上?，F(xiàn)代性的敘述超越了簡單的國家壓倒社會或反之的模式,，轉(zhuǎn)而強調(diào)國家與社會在文化實踐的中介作用下相互塑造的動態(tài)過程。

該書通過分析上海在特定歷史時期的深刻變革,，提出了理解國家與社會關(guān)系的新視角,，強調(diào)了在國家強力改造社會的進程中，社會自身邏輯與文化自主性的作用,，以及國家與社會間相互作用的復(fù)雜性,，而非單一的支配或?qū)龟P(guān)系。這種分析框架鼓勵我們從更加細膩和動態(tài)的角度去審視歷史進程中的國家與社會互動,。

(責(zé)任編輯：張佳鑫 0764)

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