可見,,中國黑豬和外國豬雜交誕生了優(yōu)良品種白豬,恰好誕生于廣州的“外銷畫”首先以白臉豬八戒的造像,,反映了這一變化,。但此時(shí)白豬還不是主流,所以才會(huì)出現(xiàn)1927—1960年的影視劇,、地方戲里八戒仍然是黑豬的情況,。
二十世紀(jì)六十年代張樹德繪制連環(huán)畫《豬八戒娶媳婦》中的豬八戒作者供圖
第二次改變是在20世紀(jì)五六十年代,經(jīng)過新中國畜牧工作者周密的計(jì)劃,,在含有約克夏豬和巴克夏豬血統(tǒng)的雜種白豬的基礎(chǔ)上,,1958年引入“蘇白公豬”與東北母豬進(jìn)行雜交二代再橫交固定為主的育種方案,最后育成體質(zhì)健壯,、生長發(fā)育快,、繁殖力強(qiáng)、屠宰率高,、肉質(zhì)細(xì)嫩可口的“哈爾濱白豬”,,成為我國優(yōu)良豬種之一,推廣到全國20多個(gè)省,、區(qū),、市。這次大型的豬種改良之后,,國內(nèi)常見豬便成為“白豬”,?!拔淖?nèi)竞跏狼椤保陔娨晞 段饔斡洝罚?986),、《春光燦爛豬八戒》(2000),,電影《大話西游》(1995)、《西游降魔篇》(2013),,動(dòng)畫片《西游記》(1998)中,,白八戒一統(tǒng)熒幕。
第三次改變就是2024年的《黑神話·悟空》,,重啟傳統(tǒng)文化基因,,八戒回歸“黑豬”形象。
《黑神話·悟空》中八戒的感情線,,融合借鑒了電視劇《西游記》(1986)和電影《大話西游》的優(yōu)長,,又有所創(chuàng)新。在外形塑造上回歸了中國《西游記》小說原文,、說唱文學(xué)及壁畫和繡像中黑豬的傳統(tǒng),。《黑神話·悟空》站在本土資源基礎(chǔ)上,,挖掘中國神話體系,,文化出海,風(fēng)靡世界,。
《黑神話·悟空》除了主體情節(jié)外,,還采用了很多傳統(tǒng)文化因素,引發(fā)我們的文化共鳴,。音樂采用《云宮迅音》,,場景廣泛采用中國歷史古建筑,僅山西就借鑒了27個(gè)景點(diǎn),?!逗谏裨挕の蚩铡返某晒Γf明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,,在具體實(shí)踐中確實(shí)大有可為,。