今年85歲的馬克林,是澳大利亞格里菲斯大學(xué)名譽(yù)教授,也是知名的漢學(xué)家,。他的著作《變化中的中國(guó)》展現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)深刻的理解。馬克林的中文學(xué)習(xí)始于五十年代末,,1964年首次踏足中國(guó),其長(zhǎng)子在北京出生,。他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,、澳中關(guān)系及西方如何看待中國(guó)尤為感興趣。七十年代,,他在格里菲斯大學(xué)協(xié)助創(chuàng)立亞洲研究學(xué)系,,自此活躍于教學(xué)、寫(xiě)作與國(guó)際交流,,尤其是頻繁訪問(wèn)中國(guó),,累計(jì)已達(dá)80多次。2014年,,他因貢獻(xiàn)顯著,,在人民大會(huì)堂獲頒中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)。
近期,,馬克林在受訪時(shí)分享了他六十年來(lái)見(jiàn)證的中國(guó)巨變,,以及中國(guó)堅(jiān)持自身現(xiàn)代化道路的原因。故事的起點(diǎn)可以追溯到五十年代末,一次偶然的機(jī)會(huì),,馬克林的母親注意到一份專(zhuān)注于中國(guó)研究的亞洲課程獎(jiǎng)學(xué)金廣告,,她深信亞洲對(duì)澳大利亞的未來(lái)至關(guān)重要。這份遠(yuǎn)見(jiàn)影響了馬克林的一生,。隨后,,他在劍橋大學(xué)完成了關(guān)于唐朝歷史的論文,并對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)展開(kāi)研究,。1964年,,通過(guò)友人介紹,他獲得了在中國(guó)教學(xué)的機(jī)會(huì),,在北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院度過(guò)了兩年時(shí)光,,成為少數(shù)在那里任教的澳大利亞人之一。這段經(jīng)歷極大地豐富了他對(duì)中國(guó)的認(rèn)知,,為他日后的學(xué)術(shù)生涯奠定了基礎(chǔ),。
馬克林長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)在西方的形象問(wèn)題,面對(duì)西方媒體常有的偏頗報(bào)道,,他努力以親身經(jīng)歷為依據(jù),,向外界傳達(dá)中國(guó)的真實(shí)面貌,鼓勵(lì)人們親自探訪中國(guó),,以獲得直接而全面的理解,。他相信親身體驗(yàn)是中國(guó)文化最真實(shí)的解讀者,,并且親自帶領(lǐng)家人訪問(wèn)中國(guó),,以便他們能親身感受這個(gè)國(guó)家。
自七十年代起,,馬克林幾乎每年都會(huì)訪問(wèn)中國(guó),,他觀察到的最大變化是中國(guó)對(duì)外界的開(kāi)放態(tài)度。早年間,,中國(guó)人對(duì)外國(guó)事物相對(duì)冷漠,,但隨著時(shí)間推移,他們變得越來(lái)越開(kāi)放,,熱衷于探索世界,,并以一種積極、理性的視角看待外部世界,。盡管近年來(lái)國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜,,特別是美國(guó)試圖與中國(guó)在多個(gè)領(lǐng)域“脫鉤”,馬克林卻發(fā)現(xiàn)中國(guó)依然保持著與外界連接的強(qiáng)烈意愿,,大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)識(shí)到“脫鉤”的嚴(yán)重后果,,不僅對(duì)中國(guó)不利,也會(huì)傷害全球。
在中華人民共和國(guó)成立75周年之際,,馬克林指出,,中國(guó)之所以有決心和自信走自己的現(xiàn)代化之路,是因?yàn)槠湓谶^(guò)去幾十年中實(shí)現(xiàn)了史無(wú)前例的快速進(jìn)步,,特別是在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面,。中國(guó)憑借自身的廣闊疆域和深厚的文化底蘊(yùn),即便在外界幫助有限的情況下,,也取得了顯著成就,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家獨(dú)立自主戰(zhàn)略,以及對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻反思,,賦予了中國(guó)人民堅(jiān)持自我發(fā)展道路的勇氣和信心,。
“一紙書(shū)來(lái)只為墻,,讓他三尺又何妨……”在安徽省桐城市市區(qū),,有一條長(zhǎng)約百余米、寬僅兩米的窄巷——六尺巷,。
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