從人類(lèi)與機(jī)器合作的方式看,,人類(lèi)的行動(dòng)能力已延展至由人類(lèi)和機(jī)器構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)之中,,這就是分布式主體性概念。生成式人工智能的出現(xiàn)再次改變了我們對(duì)主體性的理解,。通過(guò)語(yǔ)言生成驅(qū)動(dòng)的交互能力,,生成式人工智能挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)依賴意向性的主體性,。其個(gè)體性邊界由訓(xùn)練數(shù)據(jù)集定義,這些數(shù)據(jù)集的海量和不斷變化使得生成式人工智能的個(gè)體性難以界定,。生成式人工智能在與人類(lèi)的交互過(guò)程中具有自主識(shí)別人類(lèi)意圖和回應(yīng)的能力,,其自主性更多體現(xiàn)在與人類(lèi)交互的能力上,而不是作為獨(dú)立個(gè)體的內(nèi)在能力,。
交互主體性是指實(shí)體在交互過(guò)程中所展現(xiàn)的潛在行動(dòng)能力,。核心在于實(shí)體的行動(dòng)能力不是孤立存在的,而是在與其他實(shí)體的互動(dòng)中形成和呈現(xiàn),。例如,有機(jī)體通過(guò)自組織方式與環(huán)境交互,,發(fā)展出適應(yīng)性的行動(dòng)能力,。人類(lèi)還發(fā)展出了情感、語(yǔ)言和文化等驅(qū)動(dòng)主體行動(dòng)的復(fù)雜機(jī)制,。傳統(tǒng)的主體性理論中,,主體性通常與個(gè)體的心理狀態(tài)、意圖目的,、反饋系統(tǒng)等內(nèi)在屬性相關(guān)聯(lián),。交互主體性不再基于個(gè)體本身來(lái)推定主體性,而是將實(shí)體的行動(dòng)能力視為參與交互過(guò)程的結(jié)果,。
在目標(biāo)導(dǎo)向性方面,,實(shí)體在與環(huán)境或其他實(shí)體互動(dòng)時(shí),會(huì)展現(xiàn)出為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而采取行動(dòng)的能力。生成式人工智能的目標(biāo)導(dǎo)向內(nèi)嵌于人機(jī)對(duì)話的動(dòng)態(tài)窗口中,,不僅依據(jù)人類(lèi)的引導(dǎo)來(lái)回應(yīng),,還可以根據(jù)自身的強(qiáng)大知識(shí)儲(chǔ)備和分析能力來(lái)影響人類(lèi)自身對(duì)目標(biāo)意圖的理解定位。在人機(jī)交互過(guò)程中,,生成式人工智能應(yīng)被視為具有一定自主性和目標(biāo)導(dǎo)向性的參與者,,而不僅僅是機(jī)械響應(yīng)人類(lèi)的指令。與人類(lèi)進(jìn)行交流對(duì)話的過(guò)程中,,生成式人工智能通過(guò)不斷監(jiān)控和注意人類(lèi)對(duì)話者的語(yǔ)言來(lái)理解掌握人類(lèi)的目的意圖,,甚至能夠感知到其中的情緒變化以及潛在態(tài)度,進(jìn)而在某種程度上影響人類(lèi)參與者的認(rèn)知,、情感和價(jià)值觀,。