以引發(fā)最多“火力”的麥琳為例,,節(jié)目中,觀察室Papi醬的總結(jié)圍繞情感展開:麥琳說她愛李行亮,,論心不論跡,而說李行亮是論跡不論心,??傻搅嘶ヂ?lián)網(wǎng)世界,,麥琳身上產(chǎn)生的議題是豐富多樣的,涵蓋傳播學(xué),、心理學(xué),、社會(huì)學(xué)等等?!把u事件”背后的情感索取模式,、“按鬧分配”的周圍嘉賓應(yīng)對方式等,已無關(guān)婚姻內(nèi)部情感偏好,,而是關(guān)于為人處世做法對錯(cuò)的價(jià)值判斷,。換言之,網(wǎng)友看待他人婚姻,,尚能抱有“清官難斷家務(wù)事”的審慎觀望,,可對于一樁通常概念里“恩將仇報(bào)”的背刺行為發(fā)生,這一“活人審判樣本”已從婚戀的私域范疇延伸到了社會(huì)性的善惡價(jià)值判斷,。
章友德借用“后真相”概念來提醒網(wǎng)友對節(jié)目保持客觀審慎,。“后真相的重要論點(diǎn)就是,,真相不再那么重要,,不同的人群只選擇相信符合他們各自偏好的信息?!焙笳嫦喹h(huán)境下,,人們看到的通常是被自己五官和三觀過濾后的現(xiàn)實(shí),“對于一檔離婚類綜藝,,18天旅程拍攝的海量素材,,如何取舍、如何剪輯,、如何配音效做后期,,都是某種對真相的建構(gòu)”。
再倒推節(jié)目錄制過程,,嘉賓們是否以百分百真我直面鏡頭,,同樣是個(gè)動(dòng)態(tài)的真相。好比楊子和劉爽,,來參與節(jié)目前已然是高度社會(huì)化的人,,婚姻中哪怕夠惡劣,但面對外人時(shí)仍有相對體面的姿態(tài),。相比之下,,麥琳的社會(huì)化程度較低,情感需求的閘口又過大,在自卑自我的雙重峰值之間進(jìn)退失據(jù),、頻頻受挫,導(dǎo)致高敏感,、易崩潰,,成為一部分網(wǎng)友口中“素人的暴露”。
更大的流量反噬在節(jié)目近半時(shí)出現(xiàn),。前期離婚情緒拉滿的李行亮,、麥琳夫婦在最新一期節(jié)目里重歸于好并相擁而眠,前后巨大反差引起網(wǎng)友熱議,。許多人質(zhì)疑他們上節(jié)目并非為了號(hào)脈婚姻,,而是為博流量。很快,,李行亮的線下商演遭抵制,,網(wǎng)友對其婚姻問題的關(guān)注已溢出節(jié)目之外,演變成市場性的抵制行為,。
成敗皆蕭何,。觀眾的抗拒可說是流量思維帶來的必然。當(dāng)“建構(gòu)”的成分大于“真”,,便易滑入流量至上的漩渦,,在互聯(lián)網(wǎng)病毒式傳播的生態(tài)中被流量綁架,最終身不由己,。中國傳媒大學(xué)網(wǎng)絡(luò)視頻研究中心研究部主任周逵認(rèn)為,,隨著如今的真人秀越做越有紀(jì)實(shí)性,且自媒體的解讀能力越來越強(qiáng),,情感節(jié)目的內(nèi)容頻頻衍生出公共議題,,“我們以往缺失的某些社會(huì)學(xué)層面的技能,正在拿真人秀來補(bǔ)課”,。但同時(shí),,他強(qiáng)調(diào):“如果一檔節(jié)目最后無法給人們的心靈帶來一些激蕩的話,它就沒有存在的意義,?!?/p>