張愛玲談及瓊瑤時(shí)羨慕嫉妒恨言情時(shí)代的落幕(2)

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2024-12-07 21:03:50 網(wǎng)易

這番話點(diǎn)醒了我,，確實(shí),，1980-90年代瓊瑤小說的風(fēng)行絕非偶然,。張愛玲曾語帶不屑地揶揄：“《半生緣》也無以為繼,，我寫一部瓊瑤可以寫一百部?！钡?988年也點(diǎn)出了時(shí)代風(fēng)氣：“瓊瑤的大陸銷路驚人也是意中事,，因?yàn)榇箨戇€停留在臺(tái)灣的三四十年前，而且五〇年間就想看的欲望壓抑太久了,，一旦爆發(fā)，即使已經(jīng)是新的一兩代了,。”

回頭來看,，在一個(gè)“早戀”尚且被嚴(yán)防死守的壓抑社會(huì)氣氛下，瓊瑤小說里透露出的“為愛抗?fàn)帯焙汀皭矍樯袷ァ?，無異于一個(gè)大膽的獨(dú)立宣言。事實(shí)上,，對(duì)那整整一代人（尤其是女性）來說,，這可能是他們最重要的現(xiàn)代性體驗(yàn)之一，塑造了他們的情感結(jié)構(gòu),。

李海燕在《心靈革命》一書中認(rèn)為,，五四一代主張將“愛情”視為自由,、獨(dú)立,、平等的象征,。那是一種對(duì)抗外部束縛的沖動(dòng)：禮教秩序所造成的壓抑是不自然的、反人性的,，年輕的個(gè)體本著自己內(nèi)心的真實(shí)感受，認(rèn)為壓制這種自發(fā)情感的任何束縛都是不可接受的,。

這種“情緒喚醒型自我”與傳統(tǒng)型自我是判然有別的,，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是在“社會(huì)角色”的面具之下，還隱藏著一個(gè)“真實(shí)的我”,，而我們可以經(jīng)由自己的感情抵達(dá)最深的道德,，違背這種本真性而屈從于社會(huì)安排,，將使我們內(nèi)心深受折磨,。

從這一意義上說，所謂“純愛戰(zhàn)神”首先是針對(duì)自己的一場戰(zhàn)爭：任何信奉“愛情”的人,，都應(yīng)勇于捍衛(wèi)真實(shí)自我而不惜與自己的社會(huì)角色每日內(nèi)心交戰(zhàn)。

瓊瑤小說正是在這一“心靈革命”的延長線上,，并且由于她的身份,，甚至還可說別具“性別的感覺結(jié)構(gòu)”意義,，因?yàn)榕愿兄鴮懽约旱那楦?，這本身就是革命性的，而在她之前,，從未有一個(gè)中國女性畢生致力于此,。

瓊瑤在遺書中自稱“今生為愛燃燒”，并非虛言,。你可以批評(píng)她的文筆，但她確實(shí)做到了知行合一,，真誠對(duì)待自己的信念，直至人生最后一刻,。

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