如今在我們對歷法的日常使用中,,以月亮圓缺記錄一個月的陰歷更為直觀,,很多人便忽視了中國古代歷法中的陽歷部分。事實上,,稍加關注就會發(fā)現(xiàn),,早已進入人類非遺名錄的“二十四節(jié)氣”,,日期與目前通用的公歷基本重合,是古人觀測地球繞太陽運行規(guī)律的總結,。
有春無春的說法,,實際上是我們以陰歷記時為主,對陽歷二十四節(jié)氣念念不忘的結果,。這也說明我們過年實際上有兩個系統(tǒng),,即陽歷年和陰歷年,過年的傳統(tǒng)記憶深厚,。中國歷法因陰陽歷混雜造成的爭議并不罕見,。例如乙巳蛇年,,哪一天出生的才是蛇寶寶?有人說正月初一出生就是了,,也有人認為正月初六立春才是蛇寶寶,。造成這樣的爭議,本質(zhì)上是把正月初一當作新年之始,,還是將立春當作新年之始,。其實,兩種說法可以并存,。
如果說“春節(jié)”是我國陰歷年的代表性節(jié)日之一,,“立春”則是我國陽歷年二十四節(jié)氣的重要節(jié)氣之一。早于春節(jié),,二十四節(jié)氣于2016年就被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄,。如今“立春”只被當作一個節(jié)氣,影響力完全無法與新年相比,,但在古代并非如此,。事實上,在很長時間內(nèi),,中國古代是將立春作為“春節(jié)”的,。
近年逐漸喚醒的立春習俗,讓我們想起了當年朝野立春新年慶典的盛況,。我們在儒家經(jīng)典《禮記·月令》里,,沒有看到記載陰歷新年的過法,但是記載了立春的盛典,。這說明,,古代春節(jié),主要過的是二十四節(jié)氣的新年立春,。田兆元認為,,我們過第一個人類非遺的春節(jié),“立春”和“春節(jié)”誰為歲首這個問題值得研究一下,?!傲⒋骸币苍胸S富的節(jié)俗,如寫宜春帖,、剪春燕,、打春、咬春等等,,近年來這些消逝的節(jié)俗有復興之勢,。我們應該兩個新年都過,中國年是一個漫長的新年季,前后一月左右的時間,,正月初一和立春日都可以過,。春節(jié)既然是中國人傳統(tǒng)新年的實踐,就不能厚此薄彼,,忽視陽歷春節(jié)立春,。