在《唐探1900》的結(jié)尾，魔術(shù)師金陵福和革命志士在返回祖國的輪船上與唐探二人組告別,。一個小細(xì)節(jié)讓人感動：這位曾經(jīng)紅遍美國,、塑造了美國時代記憶的傳奇中國魔術(shù)師隨身帶了一臺電影攝像機(jī)——當(dāng)時距離電影誕生不過5年,，是最時新的東西,。他說,，電影才是最棒的魔法,。這個小彩蛋取材于真實的歷史,。

金陵福,，即魔術(shù)師朱連魁，因美國舉辦萬國博覽會的機(jī)緣巧合來到美國,，在經(jīng)紀(jì)人的運作下繞過《排華法案》的限制,，登臺表演中國古彩戲法，大紅大紫后卻被一個裝作中國人的美國冒牌貨偷走了身份和名氣,。最后在一場被炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“真假魔術(shù)師挑戰(zhàn)”的事件中神秘消失,。他在歷史中留下的最后痕跡是在1911年用電影攝像機(jī)記錄下了武昌起義勝利后的真實影像，拍攝了辛亥革命中起義軍首領(lǐng)的肖像,。

他是一個時代洪流中的普通中國人,，在美利堅名利雙收卻選擇回到祖國，頂著“慈禧太后御用魔術(shù)師”的名號名聲大噪,，最終以記錄推翻清王朝的革命作為生涯的收尾,。他擅長代表著“神秘東方”的傳統(tǒng)戲法，卻以極大的熱情轉(zhuǎn)型成為中國第一批學(xué)習(xí)“西洋影戲”的電影人,。東方與西方,、傳統(tǒng)與未來在他身上得到了濃縮式的展現(xiàn)。

《唐探1900》將這樣一個人物從史料中挖掘出來,，用電影重新賦予他生命,，并在故事中承擔(dān)了重要功能，足見這部電影這次是要玩點真東西的,。

唐人街探案系列是陳思誠導(dǎo)演的招牌作品,，集合了鬧劇式喜劇、本格推理,、工業(yè)化大片制作于一體,。從第一部的小而驚艷，到第二部的大制作,，再到第三部的“調(diào)動全日本影視圈”,，很多人覺得該系列已經(jīng)走到了IP生涯的末期。拋開這個IP作為喜劇推理的優(yōu)缺點不談,，最大的特色是把中國的傳統(tǒng)元素與福爾摩斯式的演繹法推理結(jié)合,，最大的遺憾則是對于“唐人街”這個元素的著墨太淺。

這一次,，陳思誠調(diào)轉(zhuǎn)視角拍了一部“前傳”,，用一部推理喜劇的體量去承載美國華人那段幾乎被中美兩國都遺忘的血淚史,。120年前的《排華法案》與今天美國對中國的打壓相互映照，達(dá)到了非常震撼的效果,，也盤活了唐探這個IP,。

劉昊然的秦風(fēng)和王寶強(qiáng)的唐仁在這次變成了100年前的留美華人秦福和“河北印第安人”阿鬼。隨之變化的是兩人的人設(shè),，王寶強(qiáng)的角色變得淳樸呆萌,，劉昊然的角色則從清爽變得油滑。但依舊是熟悉的二人組,，一個靠推理一個靠直覺,。

雖然搞笑的部分相對于經(jīng)典的第一部和第二部變少了，雖然推理部分如果你有經(jīng)驗應(yīng)該能在開頭就猜到大BOSS和二BOSS,，但在《唐探》系列的“舒適區(qū)”這部《唐探1900》都交出了及格以上的成績,，包括每部都有的結(jié)局反轉(zhuǎn)。

歷史的厚重賦予了這部唐探不一樣的味道,。對于美國歷史上對華人的壓迫,，電影沒有跟隨好萊塢電影那樣保持沉默或宣揚(yáng)“美國對于當(dāng)時的華人是樂土”,，也沒有像中國以往類似的題材那樣回避或遮掩,，而是非常直白地把所有關(guān)于1900和唐人街的歷史傷痕通過一場圍繞《排華法案》的謀殺案展現(xiàn)在觀眾面前。

電影展現(xiàn)了華人犧牲無數(shù)生命建成美國鐵路卻被抹去名字的悲慘境遇,，一曲《金山謠》唱出那個時代漂洋過海九死一生的華工的心酸,；電影也坦率地展現(xiàn)了當(dāng)時美國唐人街的黑暗面：娼妓、煙館,、黑幫……彼時的唐人街并非“樂土”,。

伴隨著案件的偵破，電影同樣直白地告訴了觀眾臭名昭著的《排華法案》背后真正的原因——權(quán)力與金錢,。政客為了選舉操縱民眾對于失業(yè)的恐慌,，無依無靠的華人因為“勤勞”“能卷”成為了天選背鍋俠。

電影還辛辣地諷刺了美國的民主共和兩黨,。當(dāng)案情真相大白,，共和黨的“莽”、民主黨的“陰”躍然紙上,。他們在“白人至上”“勞工權(quán)益”“自由法治”上的小算盤和今天并無分別,，代入感滿滿。

電影還表現(xiàn)了美國人對“中國人什么都吃,，所以你們攜帶病菌”的根深蒂固的歧視,。當(dāng)電影里中國人下了輪船要被戴著口罩的“檢疫人員”進(jìn)行沒有尊嚴(yán)的檢查時，你就會發(fā)現(xiàn)前些年關(guān)于“中國人吃蝙蝠傳播了新冠”“中國病毒”的謠言和污蔑,，思維的根源在哪里,。

影片的最高潮是一道議會大門,，門外在破案，門內(nèi)在進(jìn)行聽證會,。周潤發(fā)在聽證會上有一段表現(xiàn)力非常震撼的長篇獨白,，而議員們咄咄逼人的提問方式和周潤發(fā)飾演的華人大佬的陳詞，像極了不久前周受資在TikTok聽證會上面對的當(dāng)下美國議員們的攻擊與壓迫,。

百年過去了,，改變的是從前華人給美國人洗衣服、當(dāng)仆人,、修鐵路,、挖金礦，白人們享受了這一切,，決定沒收他們的資產(chǎn),，把他們趕走；今天,，中國給美國人提供了物美價廉的工業(yè)品,、先進(jìn)的算法、電車和無人機(jī),，依然享受這一切的人,，決定沒收以TikTok為代表的“中國”資產(chǎn)。中國早已滄海桑田,，但今天的中國人一旦帶入到美國這個緯度下,，確實特別能共情先人。

在探案環(huán)節(jié),，秦福和阿鬼是主導(dǎo)者,，而在案情之外他們又只是見證者。電影中表現(xiàn)的1900年代的三種中國人也是同類作品中少有的鮮活和全面：“智勇雙全”的鈕祜祿·小岳岳（費洋古）承包了片中幾乎一半的笑點,，這個一心為了大清抓叛黨的貴族忠臣到了最后一刻,，庚子國變消息傳來，方知要救的不是大清而是中國,；周潤發(fā)飾演的唐人街大佬白軒齡則代表了從古至今的一大批美國華人,，他們在美國奮斗拼搏，事業(yè)有成,，認(rèn)為擁有了美國人的身份就可以融入美國,，揚(yáng)眉吐氣，但現(xiàn)實卻打破了他們的理想,；革命黨鄭仕良（白客飾）和唐人街大少白振邦（張新成飾）則代表了那個時代里“覺醒”的華人青年,，他們投身到革命改造中國的道路之中，認(rèn)為祖國的振興才是未來的出路,。

影片的結(jié)尾,，鄭仕良對金陵福說,，如果改變了中國，那才是真正的魔法,。今天我們能在電影院里看到這樣一部電影,，導(dǎo)演用電影的魔法在山東德州還原了一百年前的舊金山，突破輿論話語的壟斷把一段我們中國人曾經(jīng)歷的苦難講給當(dāng)代的中國人聽,，把白人統(tǒng)治階層的虛偽和殘酷不加掩飾與美化地呈現(xiàn)在大熒幕上,，正是因為在這一百多年里，一代代人前赴后繼實現(xiàn)了那個更大的魔法,。

電影的結(jié)尾,，當(dāng)大BOSS背靠從中國搶來的佛頭，為了搶來的中國人財富而慶功,，而身后為他們默默服務(wù)的是留著辮子的中國仆人,，加害者甚至可以把一切陽謀笑著告訴受害者，銀幕前的我們會覺得屈辱與氣憤,，然而當(dāng)我方回敬一句：“三十年河?xùn)|三十年河西”的時候,，我們又會從心底感受到一種欣慰的力量。國運輪回,，彼時的他們可曾會想到今天呢,？

甚至電影中不僅講述了華人，也表現(xiàn)了當(dāng)時的黑人貧民窟,，表現(xiàn)了印第安人被驅(qū)逐被迫害,，從中流露出的感覺頗有唐人詩句中的氣韻：“十年磨一劍,，霜刃未曾試,。今日把示君，誰有不平事,？”

無論怎樣揣測,，《唐探1900》最成功之處、最能讓人有主旋律感的地方,，正是它在劇本的設(shè)置上腳踏實地地把歷史的真實和當(dāng)下的真實展現(xiàn)了出來,。所以在觀影時，我們能在周潤發(fā)的獨白時聽到周圍人抽泣的聲音,；也能在散場時聽見男生興奮地對身邊女友說看見了結(jié)尾曲的背景中,，當(dāng)代唐人街有了五星紅旗和慶祝國慶的橫幅；能在電影結(jié)束后沉下心來了解更多相關(guān)的歷史,，理解更多民族復(fù)興的使命感,。這樣的“主旋律”難道不好么？

畢竟,，我們能鮮活地感受到,，今天的我們都是這百年復(fù)興史的一部分,，是魔法的見證者和創(chuàng)造者。