"葉童的許仙是連張國榮都比不過的。"
李碧華曾在專欄里寫下這樣的斷言,。
2024央視春晚戲曲節(jié)目《借傘》落幕時,,葉童趙雅芝沖上娛樂熱搜首位,。
在被網(wǎng)友稱為“世紀合體”的表演中,,葉童以素白長衫執(zhí)傘而立,。
當趙雅芝唱出“百年修得同船渡”時,,她手腕輕旋將紙傘斜倚肩頭,,
三十年前令觀眾癡迷的45度傾角,,如今依然精準如尺規(guī)作圖。
中國戲曲學院教授張火丁在劇評中盛贊:
“葉童創(chuàng)造性地融入小生臺步與老生髯口功,,當許仙跪地接傘時那段三起三落的腰腿勁,,足見六十年功架未散?!?/p>
這番打破行當壁壘的演繹,,讓許仙骨子里的文人魂,成為當晚最熱話題,。
觀眾忽然驚覺,,那個被固化在92版電視劇里的書生形象,原來可以生長出如此豐沛的藝術維度,。
2023年中秋夜,,香港文化中心大劇院。
《借傘》幕布升起時,,葉童以獨白開場:
"三十年前,,我接過那把油紙傘,以為能遮住世間風雨,。"
她飾演的許仙不再是青澀書生,,而是歷經(jīng)滄桑的中年男子。
其顛覆性的改編在社交媒體引發(fā)兩極分化:
有人盛贊"老戲骨的自我突破",;
有人痛心"毀童年記憶",。
這種爭議本質(zhì)上是藝術進化論與童年濾鏡的博弈。
當62歲的葉童拒絕用替身完成跪地接傘動作,,任由皺紋在特寫鏡頭下溝壑分明時,,她恰恰完成了對經(jīng)典最虔誠的守護。
真正的藝術傳承從不是標本式復刻,,而是讓角色與演員共同生長,。
正如塔可夫斯基所言:
“藝術家應成為時代的傷口?!?/p>
葉童撕裂了1992年那個被糖化的書生幻象,將中年男性的生存困境注入神話軀殼,。
顫抖的傘柄是房貸重壓的隱喻,,佝僂的脊背暗合職場夾縫中的妥協(xié),。
就連被詬病的“滄桑聲線”,何嘗不是對父權社會中男性精神閹割的控訴,?
那些批評“毀經(jīng)典”的觀眾,,或許未曾意識到,
《新白娘子傳奇》本身正是對傳統(tǒng)的顛覆,。
在黃梅調(diào)式微的1990年代,,它用流行樂重塑戲曲經(jīng)典;
當社會尚未接納性別流動時,,葉童已用雌雄同體的表演解構了性別符號,。
如今她不過是將這種顛覆精神推向更深處。
當許仙從被拯救的書生變成承擔命運重量的凡人,,這個600歲的IP才真正具備了現(xiàn)代性痛感,。
1992年《新白娘子傳奇》選角時,,劇組原本考慮林青霞反串許仙,。
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