立春,是時(shí)光寫(xiě)給大地的第一封情書(shū),。當(dāng)北斗七星的斗柄悄然偏轉(zhuǎn),,萬(wàn)物在冰封中睜開(kāi)惺忪睡眼,二十四節(jié)氣以“立春”之名,,開(kāi)啟了一場(chǎng)橫跨五千年的文明敘事,。
在良渚古城的觀象臺(tái)遺址中,先民以玉琮丈量日月,。殷墟甲骨文的“春”字里,,嫩芽破土的姿態(tài)被凝固成文字?!对铝钇呤蚣狻酚涊d了“立春三候”——“一候東風(fēng)解凍,,二候蟄蟲(chóng)始振,,三候魚(yú)陟負(fù)冰”。從《禮記·月令》中帝王“迎春于東郊”的祭典,,到漢代“立春幡勝”飄滿長(zhǎng)安街巷,,古人將對(duì)天時(shí)的敬畏化作治國(guó)安邦的智慧?!绊樚鞎r(shí),,量地利,則用力少而成功多”,,這種“與四時(shí)合其序”的宇宙觀,,早已鐫刻進(jìn)中華文明的血脈。
“春到人間草木知,?!绷⒋海窃?shī)人筆尖永不褪色的靈感,。范成大筆下“竹擁溪橋麥蓋坡”的田園畫(huà)意,,與老舍《北京的春天》里“打春牛”的市井喧鬧,,交織成多維畫(huà)卷,。在江南,品一碟薺菜春卷,,咬住早春鮮嫩,;在嶺南,采青隊(duì)伍踏碎薄霜,,尋覓春日第一抹新綠,;黃土高原的社火秧歌,將凍土下的生機(jī)舞成鏗鏘破局的震天鑼鼓,。這些穿越時(shí)空的儀式,,讓節(jié)氣不再是冰冷的歷法,而是中國(guó)人“詩(shī)意棲居”的注腳,。
當(dāng)故宮文創(chuàng)將“咬春”習(xí)俗化作年輕人追捧的節(jié)氣盲盒,,當(dāng)浙江松陽(yáng)的春耕大典通過(guò)5G直播驚艷世界,當(dāng)敦煌研究院用數(shù)字技術(shù)復(fù)原壁畫(huà)中的“立春舞”,,古老智慧正與現(xiàn)代文明深度對(duì)話,。在云南紅河哈尼梯田,春水漫灌的鏡面倒映著星空,,千年農(nóng)事智慧入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),。節(jié)氣文化IP的崛起,印證著“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的生命力。
中國(guó)“二十四節(jié)氣”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后,,“立春”成為世界共享的文化符號(hào),。紐約時(shí)代廣場(chǎng)的“電子春牛”與貴州侗寨的蘆笙同頻共振,,《夏小正》中的物候密碼被歐洲植物學(xué)家探尋追索,。面對(duì)氣候變化這一全球議題,中國(guó)先民“取之有度,,用之有節(jié)”的生態(tài)哲學(xué),,為現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展提供古老而嶄新的答案。
立春,,記錄著先人對(duì)自然的謙卑凝視,,指引著未來(lái)文明的生長(zhǎng)方向。今日我們迎春,,是對(duì)草木萌發(fā)的期待,是對(duì)道法自然的應(yīng)感,,亦是對(duì)天地萬(wàn)物始終如一的溫柔與敬意,。