正月初七被稱為“人日”,這一稱呼背后有多種說法,。相傳女媧在創(chuàng)世之初,,從正月初一開始依次造出了雞、狗,、豬,、羊、牛,、馬等動物,,直到第七天才造出人類,因此正月初七被認(rèn)為是人類的誕辰日,。古代中國的陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,,正月初七作為一年中的第七天,屬于“陽日”,,而“陽”與“人”相應(yīng),,這一天被視為人類的生日。據(jù)《占書》記載,,古人通過觀察正月初七的天氣來預(yù)測人的生育繁寡和健康疾疫,,反映了對自然的敬畏和對生命的重視,。另一種說法認(rèn)為,,正月初七是紀(jì)念始祖造人并表達(dá)對人本身的重視,基于盤古開天辟地的傳說,。還有一種說法認(rèn)為公元前118259年11月24日立春交節(jié),,當(dāng)天正好是陰歷正月初七,,被定為“人日”,表示“華夏/人類文明起始”,。這些說法共同體現(xiàn)了古人對人類起源的敬畏和對生命的尊重,,反映了古代農(nóng)耕社會對自然和生命的崇拜。
關(guān)于人日的主要習(xí)俗,,人們會戴人勝,,這是一種用彩紙、絲帛或金箔剪成的人形頭飾,,也叫彩勝,、華勝。人們會在這一天將人勝戴在頭發(fā)上或貼在屏風(fēng),、門窗上,,寓意祈福納吉。女子們還會制作花勝相互贈送,,表達(dá)對新年的美好祝愿,。吃七寶羹也是一種常見習(xí)俗,七寶羹是用七種不同的蔬菜煮成的羹湯,,寓意祛病避邪,、新年豐收。不同地區(qū)的蔬菜選擇可能不同,,但都帶有吉祥的寓意,。在北方一些地區(qū),正月初七有吃面條的習(xí)俗,,稱為“拉魂面”或“長壽面”,,象征用面條纏住歲月的雙腿,祈求健康長壽,。南方一些地區(qū)如廣東,、福建等地,則有“撈魚生”的習(xí)俗,,人們將魚肉,、配料和醬料倒在大盤里,揮動筷子撈魚料,,一邊撈一邊喊“撈?。“l(fā)??!”寓意步步高升。古代文人雅士會在人日登高望遠(yuǎn)、飲酒賦詩,,寄托對生命的贊美和對新年的期許,。山東等地的人們會在正月初七攤煎餅,并在庭院中點燃煙火,,寓意驅(qū)除晦氣,,祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順。一些地方還有在正月初七稱體重的習(xí)俗,,尤其是孩童,,認(rèn)為此舉可預(yù)示新年健康成長。山東部分地區(qū)的人們會用作物秸稈綁扎成火把,,在家門前點燃后送到村外,,以驅(qū)除火災(zāi)、祈求平安,。這些習(xí)俗體現(xiàn)了人們對生命的尊重和對新年的美好祈愿,,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。