博主稱高彩禮沒對錯 男方要多掙錢 引發(fā)社會熱議與反思,！在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)世界里，高彩禮話題始終熱度不減,，相關(guān)的討論帖,、視頻層出不窮。有人痛心疾首地訴說著因高彩禮而破碎的愛情,，那些曾經(jīng)恩愛的情侶,，在彩禮數(shù)額面前無奈分手；有人憤怒指責(zé),，將高彩禮視為破壞婚姻公平,、阻礙社會發(fā)展的“毒瘤”。在這一片譴責(zé)聲中,，大部分矛頭似乎都指向了女性,，“拜金”“物質(zhì)”等負(fù)面標(biāo)簽被輕易貼在她們身上。

全國政協(xié)委員蔣勝男在采訪中提出：高彩禮受譴責(zé)對象不應(yīng)是女性,。這一觀點如同一束強光,，瞬間穿透了輿論的迷霧，引發(fā)了新一輪的思考與熱議,，也讓我們不得不重新審視高彩禮現(xiàn)象背后的復(fù)雜真相,。

高彩禮現(xiàn)象在我國多地愈演愈烈，尤其在經(jīng)濟相對落后的農(nóng)村,，成為許多家庭難以承受之重,。江西部分農(nóng)村，彩禮金額平均可達(dá)11.2萬元,，贛州,、于都縣等地甚至高達(dá)20-30萬元，還需額外附加“三金四銀”和“一動不動”（車,、房）,。這使得一些家庭為了兒子娶親，不僅拿出多年積蓄,，還背負(fù)沉重債務(wù),，婚后生活陷入困境。福建的彩禮普遍達(dá)到30萬元左右,，閩南地區(qū)更是夸張,，部分彩禮甚至高達(dá)百萬。浙江的平均彩禮約25萬元,，溫州等城市的彩禮更高,。即使是經(jīng)濟條件較好的家庭，面對這樣的彩禮數(shù)額也會感到壓力巨大,。

在全國范圍內(nèi),，高彩禮現(xiàn)象普遍存在,。從東北的遼寧到江蘇，彩禮起步20萬元,，還需承擔(dān)購房,、購車及酒席等費用，嚴(yán)重影響著人們的生活和婚姻觀念,。

在彩禮這場“風(fēng)暴”中,，女性往往并非主導(dǎo)者，而是被動參與者,。傳統(tǒng)觀念根深蒂固的家庭里,，彩禮金額大多由父母決定，女性意愿常被忽視,。在一些農(nóng)村地區(qū),，女方甚至沒有參與討論的機會，一旦試圖表達(dá)意見,，就可能面臨輿論壓力,，被指責(zé)為“不孝”“不懂事”。

彩禮的實際流向和用途也說明,，女性并非高彩禮的獲利者,。大部分彩禮最終流向小家庭，成為建設(shè)啟動資金,。許多女方父母會以陪嫁形式返還彩禮,，或用于購置房產(chǎn)、家電等生活必需品,，保障小家庭未來生活,。

在我國農(nóng)村，重男輕女的傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致土地福利分配,、家庭財產(chǎn)繼承等方面存在性別不平等,。這種觀念使得女性在原生家庭中失去重要的財產(chǎn)繼承權(quán)，在經(jīng)濟上處于劣勢地位,。彩禮成為一種對女性家庭的補償方式,，推動了彩禮金額不斷攀升。

社會攀比風(fēng)氣也在推波助瀾,，使彩禮金額不斷上漲,，逐漸失去原本意義。在一些地區(qū),，彩禮成為炫耀財富和地位的工具,，人們互相攀比，看誰家的彩禮給得多,。這種攀比行為不僅加重男方家庭負(fù)擔(dān),，也讓婚姻變得更加物質(zhì)化,，扭曲了婚姻本質(zhì)。

農(nóng)村養(yǎng)老保障不足也是高彩禮現(xiàn)象的重要因素,。由于缺乏完善的養(yǎng)老保障體系,，許多父母將養(yǎng)老希望寄托在子女身上。女兒出嫁后難以像兒子一樣照顧父母,，彩禮便成為部分父母養(yǎng)老的依靠。這種現(xiàn)象在經(jīng)濟落后的農(nóng)村尤為普遍,。

解決高彩禮問題需要全社會共同努力,。通過社區(qū)宣傳、公益廣告,、文化活動等多種形式,，加強對正確婚姻觀和彩禮觀念的宣傳教育，讓人們認(rèn)識到婚姻的本質(zhì)是愛情和責(zé)任,。政府應(yīng)加大農(nóng)村養(yǎng)老保障投入,，提高養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)，完善養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施,，減輕彩禮養(yǎng)老負(fù)擔(dān),。制定相關(guān)政策法規(guī)，合理限制彩禮金額,，加強對婚姻中介等相關(guān)行業(yè)的監(jiān)管,，嚴(yán)厲打擊借婚姻索取財物、婚托婚騙等違法行為,。加大對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的扶持力度,，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，拓寬農(nóng)民增收渠道,，提高農(nóng)民經(jīng)濟實力,，減少對彩禮的過度關(guān)注。

高彩禮問題是一個復(fù)雜的社會問題,，不能簡單地將譴責(zé)對象指向女性,，而應(yīng)該從傳統(tǒng)觀念、社會風(fēng)氣,、養(yǎng)老保障等多個角度尋找根源,。通過加強宣傳教育、完善養(yǎng)老保障制度,、加強監(jiān)管和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟等多方面的努力,，逐步解決高彩禮問題，讓婚姻回歸以愛情為基礎(chǔ)的本質(zhì),，讓彩禮成為傳遞美好祝福的象征,，共同營造一個和諧,、文明、健康的社會環(huán)境,。

蔣勝男委員的觀點為我們撥開了高彩禮問題上的重重迷霧,，讓我們清晰地認(rèn)識到，女性同樣是這一現(xiàn)象的受害者,。真正需要反思和譴責(zé)的是重男輕女的傳統(tǒng)觀念,、盲目攀比的社會風(fēng)氣以及不完善的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系。在追求婚姻幸福的道路上,，摒棄對女性的無端指責(zé),，共同努力，從根源上解決高彩禮問題,，讓彩禮回歸其原本傳遞祝福的本質(zhì),，讓婚姻重新成為愛情的美好歸宿。唯有如此,，才能營造出一個健康,、和諧、充滿愛的婚姻和社會環(huán)境,。