今天,,一則關(guān)于為65歲母親和年邁外婆租房3天被拒20次的新聞引起了廣泛關(guān)注。雖然這只是個(gè)極端案例,,但反映出老年群體在租房市場(chǎng)中普遍面臨的困境,。
根據(jù)《第五次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查》,全國獨(dú)居老人比例已達(dá)14.2%,,其中近20%依賴租房解決居住問題,。然而現(xiàn)實(shí)中,許多老年人卻遭遇中介婉拒,、房東冷漠以及合同中的“年齡條款”,。北京、上海等地的調(diào)查顯示,,超過三分之二的中介機(jī)構(gòu)對(duì)60歲以上老人設(shè)限,,要求子女陪同簽約或直接拒絕。
房東和中介的擔(dān)憂看似合理:老人健康風(fēng)險(xiǎn)高,、自理能力弱,,一旦發(fā)生意外可能引發(fā)法律糾紛或?qū)е路课葙H值。此前,,上海某房東因租客攜帶94歲失能老人入住而毀約,,雖被法院判決違約,但這暴露出市場(chǎng)對(duì)高齡租客的排斥,。
老年人租房難的根本原因在于社會(huì)對(duì)衰老的恐懼被異化為經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),。房東的“理性計(jì)算”背后,是社會(huì)保障缺位與法律模糊性的轉(zhuǎn)嫁,。一方面,,我國租賃相關(guān)法律未明確禁止年齡歧視,房東可借“合同自由”之名行排斥之實(shí),;另一方面,,養(yǎng)老服務(wù)體系尚未覆蓋租房場(chǎng)景,意外責(zé)任界定不清,,加劇了房東的避險(xiǎn)心理,。
更深層次的問題在于租房市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡。當(dāng)前租賃房源多以年輕人為目標(biāo)群體,,鮮有適老化設(shè)計(jì),。低樓層、無障礙通道,、緊急呼叫系統(tǒng)等設(shè)施稀缺,,而新建小區(qū)房東又因“風(fēng)險(xiǎn)厭惡”拒絕老人,。供需錯(cuò)位下,老年人被迫在“老破小”與“拒租令”間掙扎,。
打破老年租房困局需從制度,、市場(chǎng)和社會(huì)觀念三方面協(xié)同發(fā)力。現(xiàn)行《老年人權(quán)益保障法》雖禁止年齡歧視,,但缺乏實(shí)施細(xì)則,。可以借鑒一些城市的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,將“禁止租房年齡歧視”寫入地方性法規(guī),,并建立“黑名單”公示制度,嚴(yán)懲違規(guī)中介與房東,。同時(shí),,落實(shí)公租房?jī)?yōu)先配租政策,擴(kuò)大適老化租賃房源供給,,如將老舊小區(qū)改造與老年公寓建設(shè)結(jié)合,,提供帶電梯、防滑設(shè)施的“定制化”住房,。
此外,創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制也很重要,,通過合同設(shè)計(jì)化解房東顧慮,。例如,引入擔(dān)保人制度,,要求子女或親屬作為租金支付連帶責(zé)任人,;增設(shè)免責(zé)條款,明確非因房東過錯(cuò)導(dǎo)致的意外責(zé)任歸屬,;鼓勵(lì)保險(xiǎn)公司開發(fā)“老年人租房意外險(xiǎn)”,,分散風(fēng)險(xiǎn)。已有案例表明,,這些措施能有效提升房東接納意愿,。
更重要的是,深度老齡化的中國需要從消解偏見入手,,重塑社會(huì)認(rèn)知,。過去的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐往往將老齡化視為亟待解決的“問題”。但從人類文明史的角度來看,,真正需要顛覆的不是人口結(jié)構(gòu)本身,,而是我們認(rèn)知老齡化的思維方式。正如日本社會(huì)學(xué)家上野千鶴子所言:“高齡化社會(huì)不是問題,,而是人類戰(zhàn)勝饑餓,、疾病與戰(zhàn)爭(zhēng)后必然抵達(dá)的港灣,。”
數(shù)據(jù)顯示,,我國60-69歲老年人中,,半數(shù)以上仍具社會(huì)參與意愿與能力,他們身上蘊(yùn)藏的知識(shí)資本與社會(huì)資本是破解“人口紅利消退論”的關(guān)鍵,。面對(duì)3億老年人口帶來的結(jié)構(gòu)性變革,,我們的政策設(shè)計(jì)必須突破單向度的“養(yǎng)老”思維。例如,,北京,、上海探索的“代際共融”,讓空巢老人與都市青年共享生活空間,,重現(xiàn)了“家有一老如有一寶”的俗諺,;江蘇、廣東等地提出建設(shè)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)特色園區(qū),,發(fā)展智慧康養(yǎng),、抗衰老、康復(fù)輔助器具等潛力產(chǎn)業(yè),,顛覆了“老年即負(fù)擔(dān)”的偏見,。當(dāng)老齡化褪去“危機(jī)”的標(biāo)簽,才能真正實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)對(duì)”到“共生”的發(fā)展范式轉(zhuǎn)換,。