人設(shè)是靜止的,但生活不是。曾帶著偏癱妻子跑車4年的司機(jī)聶建文,,因公布新戀情,從被全網(wǎng)夸贊的“深情丈夫”變成了吃亡妻“人血饅頭”的“負(fù)心漢”,。有人指責(zé)他薄情寡義,甚至罵他炒劇本,、蹭流量,。最讓他難以接受的是有人聲稱他們之前就已好上,并一起害死了他的亡妻,。聶建文不明白自己到底做錯(cuò)了什么,,他說:“我想做人,不想做神,?!?/p>
這句話直指社交媒體時(shí)代的“人設(shè)”困境。生活中充滿了矛盾,、變化和意外,,但在自媒體時(shí)代,復(fù)雜性往往不受歡迎,,簡(jiǎn)單的人設(shè)才能讓人快速理解,。對(duì)聶建文來說,他對(duì)偏癱妻子的不離不棄使他廣為人知,,抖音賬號(hào)下的個(gè)人簡(jiǎn)介是“婚前一句承諾,,婚后一生守護(hù)”,濃縮了他與亡妻二十年的婚姻生活,,也成了他的抽象定義。這既是聶建文擁有百萬粉絲的原因,,同時(shí)也構(gòu)成一個(gè)陷阱——流量附帶的是對(duì)人設(shè)持續(xù)“扮演”的隱形要求,。
人設(shè)是靜止的,但生活不是,。聶建文走出悲傷重新幸福不好嗎,?妻子過世后,他是否必須一直背負(fù)原有人設(shè),?生活不是一出固定不變的舞臺(tái)劇,,聶建文不是演員,有權(quán)翻篇繼續(xù)前行,。然而,,一部分網(wǎng)絡(luò)圍觀者習(xí)慣于看那個(gè)在視頻里背著妻子、深情流淚的男人,希望他永遠(yuǎn)活在他們熟悉的故事中,。當(dāng)主角試圖脫離“人設(shè)”時(shí),,他們感到遭遇了“背叛”。
還有一些人內(nèi)心明白聶建文沒什么可指責(zé)的,,卻把他的女友說成“小三”,,或者質(zhì)疑他之前的故事是炒作,以此讓指責(zé)顯得更合理,。實(shí)際上,,真正消費(fèi)苦難的不是經(jīng)歷了苦難的聶建文,而是那些喜歡看別人流淚卻不許他人走出悲傷的人,。
當(dāng)然,,圍觀者中口出惡言的只是少數(shù),沉默的大多數(shù)使得哪怕只有幾條惡言惡語(yǔ),,都足以對(duì)當(dāng)事者構(gòu)成不可承受的“網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴”,。道德綁架的背后,往往是一部分人的自我價(jià)值焦慮和心理失衡,。網(wǎng)絡(luò)容易成為情緒宣泄的出口,,匿名機(jī)制又為這種宣泄提供了便利,人們更容易向他人釋放惡意,。道德評(píng)判是最簡(jiǎn)單省力的一種方式,,不需要復(fù)雜的思考,只需揮舞道德大棒,,就能迅速占據(jù)道德高地,。
社交媒體時(shí)代,每個(gè)人都在圍觀他人和被他人圍觀,,動(dòng)動(dòng)手指就可以評(píng)判他人,,同時(shí)也給了他人評(píng)判我們的機(jī)會(huì)。聶建文那句“我想做人,,不想做神”值得所有人傾聽和思考,。人性總是復(fù)雜立體的,生活總是參差多態(tài)的,,別把社交媒體當(dāng)成“楚門的世界”,。