清明時節(jié),，臺灣民眾紛紛歸鄉(xiāng)掃墓祭祖,。與過往不同的是，許多家庭不再前往傳統(tǒng)墓園,，而是選擇環(huán)境清幽的樹葬,、花葬園區(qū)或海邊,，以心香一瓣追思逝者。

土葬,、靡費,、迷信曾是臺灣社會殯葬舊習(xí)，隨著時代變遷和觀念革新,，島內(nèi)的殯葬禮俗逐漸轉(zhuǎn)變,。火葬已成為主流,，而樹葬,、花葬、海葬等“環(huán)保自然葬”也漸成風(fēng)氣,。

在臺灣各縣市中,，臺北市最早推行環(huán)保自然葬,。2003年11月10日，位于臺北市文山區(qū)的首個樹葬區(qū)“富德生命紀念公園”正式啟用,。樹葬是指將骨灰研磨處理后裝入可降解的棉紙袋內(nèi),，埋葬在樹木根部，不立墓碑,，不記亡者姓名。家屬可選擇喜愛的植栽區(qū)作為下葬點,，在管理人員引導(dǎo)下親自執(zhí)鏟完成,。撒葬則沒有固定穴位，而是遍撒在指定的花圃區(qū),。

同年,，臺北市在全臺率先辦理海葬。將亡者火化骨灰再研磨后,，用可降解的棉紙袋盛裝,，再置放于“安息盒”中，當船行駛至一定海域,，由家屬進行告別祈福,，再將“安息盒”伴著鮮花拋灑入海。為了不讓生者以后覺得無所憑吊,，海葬結(jié)束后,，他們可以得到一張小卡片，上面寫有海葬時骨灰拋撒的經(jīng)緯度,，方便日后出海追思,。自2013年起，臺北市還攜手新北市,、桃園市,，每年多次聯(lián)合舉辦海葬活動。

臺北市民政局殯葬管理處表示,，自推行環(huán)保自然葬以來,，民眾接受度逐年提升。朝陽科技大學(xué)景觀及都市設(shè)計系助理教授廖碧勤研究發(fā)現(xiàn),，選擇環(huán)保自然葬的人群多為50歲以上,、中高學(xué)歷、公教人員,，普遍經(jīng)濟條件較好,，選擇這種葬法主要是不想給子女造成負擔(dān)。

2015年9月,，臺北市依據(jù)《殯葬管理條例》推出預(yù)立環(huán)保葬意愿書,，鼓勵民眾提前規(guī)劃人生的最后一程,，得到了不少響應(yīng)。2016年起,，臺北市又鼓勵民眾將先人骨灰從靈骨塔遷出,，經(jīng)處理后進行環(huán)保自然葬，并提供1萬至2萬元新臺幣的鼓勵金,。目前,，臺北市已建成3處樹葬園區(qū)和兩處花葬園區(qū)。每到掃墓時節(jié),，環(huán)保自然葬區(qū)氣氛格外溫馨,，有家屬準備咖啡、快餐來敘舊,，也有孩子帶小提琴表演緬懷先人,。

從2009年到2024年，新北市的環(huán)保自然葬件數(shù)增長了10倍之多,。2020年5月15日起,，新北市積極推動身后關(guān)懷計劃，采取聯(lián)合奠祭方式,，免費提供環(huán)保自然葬等服務(wù),。參與計劃者可預(yù)先選擇葬于新北市的金山環(huán)保生命園區(qū)、三芝櫻花生命園區(qū)等樹,、花葬區(qū),，也可選擇每年多次舉辦的聯(lián)合海葬。今年三峽生命紀念館環(huán)保葬區(qū),、新店五城花園公墓環(huán)保葬區(qū)將建成啟用,，提供更多選擇。

從2014年到2024年,，臺中市的環(huán)保自然葬件數(shù)增長了8.3倍,。臺中市現(xiàn)有5個樹葬園區(qū)，計劃再建4個,，預(yù)計2026年底前陸續(xù)投入使用,。臺灣環(huán)保自然葬協(xié)會理事長郭慧娟分享，她的父親生前表示離世后不想被關(guān)在小盒子里,，想要自由自在,。家屬尊重其遺愿選擇了樹葬，如今清明掃墓成了另一種家族戶外聚會,。

近年來,，臺灣民政管理部門大力推行公墓公園化。所謂公墓公園化，是指用造園手法將舊有的公墓重新規(guī)劃整理,，栽植花草樹木美化綠化,，使之看起來像公園一般。園區(qū)雇用專人管理,，維護整潔,，防止濫葬濫建。公園化后的墓園風(fēng)景秀美,，許多民眾假日扶老攜幼前來休憩,，甚至有人在此拍攝婚紗照。宜蘭縣的員山福園是“公墓公園化”的典范,，更是島內(nèi)機關(guān)學(xué)校經(jīng)常參訪的生命教室,。在景觀規(guī)劃上，它順應(yīng)原有地形,，保留林地，遍植花草,，營造出花木扶疏,、山水交融的美麗景致。