念無(wú)雙匠心重塑仙俠魂

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2025-04-13 09:53:16 光明網(wǎng)

仙俠劇《念無(wú)雙》近日開(kāi)播,，該劇以人力“匠技”為核心,，構(gòu)建了一個(gè)“以人為本”的神祇形象,。在對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考中，《念無(wú)雙》讓仙俠劇重新回歸傳統(tǒng)文化精髓,，傳遞出與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,。

在《念無(wú)雙》的故事里,，狹隘的情感被剔除,，取而代之的是“謝公終一起，相與濟(jì)蒼生”的宏大主題,。愛(ài)情不再是唯一的敘事線索,，盡管劇中有多對(duì)戀人如無(wú)雙與源仲、知黛與棠華等,，但劇集并未過(guò)多描繪他們舍身赴愛(ài)的過(guò)程,，而是將更多表現(xiàn)空間留給角色對(duì)心中“道”的追尋。

劇中對(duì)神仙日常生活的描繪,，如煮粥洗菜,、灑掃庭除，以及無(wú)雙一夜間造出滿室桌椅板凳等情節(jié),，為角色賦予了濃厚的煙火氣息,。在群像刻畫(huà)方面，《念無(wú)雙》表現(xiàn)出色,。無(wú)雙,、源仲、知黛,、棠華,、千麟、韓女,、謝游等角色代表各自部族,，形象鮮明,，生動(dòng)塑造了多面性與復(fù)雜性，體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)傳統(tǒng)仙俠敘事模式的突破,。

主角無(wú)雙作為“匠造之神”，憑借“匠技”飛升,，這種不以神力為所長(zhǎng)的形象,，在以往的仙俠劇中較為少見(jiàn)?！敖吃臁边@一設(shè)計(jì)巧妙展現(xiàn)了荀子提出的“人定勝天”的中式哲學(xué)思想——“制天命而用之”,。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,?！赌顭o(wú)雙》將這一深植于中華民族血脈中的精神融入劇情，不僅豐富了仙俠劇的文化內(nèi)涵,，也為觀眾帶來(lái)了更為細(xì)密綿長(zhǎng)的精神回味,。

從敘事觀念來(lái)看，《念無(wú)雙》在視覺(jué)感受和價(jià)值觀傳達(dá)上都實(shí)現(xiàn)了仙俠劇的突破與創(chuàng)新,。它不再局限于簡(jiǎn)單的娛樂(lè)功能,，而是通過(guò)富有深度的劇情和鮮活的角色，引導(dǎo)觀眾對(duì)人性,、命運(yùn),、價(jià)值觀等問(wèn)題進(jìn)行思考，實(shí)現(xiàn)了仙俠劇從娛樂(lè)消費(fèi)向文化傳播與精神引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變,。仙俠劇不僅可以作為娛樂(lè)大眾的商業(yè)作品,，更可以成為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞進(jìn)步價(jià)值觀的重要載體,。

《念無(wú)雙》既以煙火溫度拉近仙俠與現(xiàn)實(shí)的距離,，又以匠造神韻重釋東方哲學(xué)的精髓。在仙俠題材井噴的當(dāng)下,，這部劇以文化自覺(jué)與創(chuàng)新膽識(shí),，為類型創(chuàng)作開(kāi)辟了新路徑。

(責(zé)任編輯：于浩淙 zx0176)

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