當(dāng)“鬧著玩”成為挑戰(zhàn)公序良俗的借口,娛樂至死的態(tài)度侵蝕社會(huì)基本準(zhǔn)則時(shí),,我們必須思考文明社會(huì)的底線,。公序良俗是維系社會(huì)和諧穩(wěn)定的無形紐帶,是人類文明積淀的結(jié)晶,。它如同空氣般無形卻不可或缺,,一旦遭到破壞,整個(gè)社會(huì)的道德生態(tài)將面臨崩潰的危險(xiǎn),。
歷史長河中,,公序良俗始終是社會(huì)自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制。從《周禮》的“以俗教安”到漢代的“移風(fēng)易俗”,,中國傳統(tǒng)文化重視良好風(fēng)俗對(duì)社會(huì)秩序的塑造作用,。法國思想家盧梭在《社會(huì)契約論》中也指出,風(fēng)俗習(xí)慣是“國家最重要的法律”,。這些不成文的規(guī)范通過代際傳承內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則,,構(gòu)成了社會(huì)的道德免疫系統(tǒng),。如果這個(gè)系統(tǒng)被“鬧著玩”的態(tài)度弱化,,各種失范行為便會(huì)乘虛而入。
當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的一些亂象令人擔(dān)憂:網(wǎng)絡(luò)空間的語言暴力被美化為“嘴炮”,公共場所的不雅行為被解釋為“個(gè)性表達(dá)”,,傳統(tǒng)價(jià)值被嘲弄為“過時(shí)老套”,。這種將挑戰(zhàn)底線視為時(shí)尚的現(xiàn)象,反映出部分人社會(huì)責(zé)任感的缺失和價(jià)值觀的扭曲,。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾警告:“當(dāng)玩笑越過尊嚴(yán)的邊界時(shí),,它就不再是玩笑?!比魏螌?duì)公序良俗的輕慢,,都是對(duì)文明基石的動(dòng)搖。
維護(hù)公序良俗需要全社會(huì)共同參與,。法律可以劃定行為紅線,,但真正的文明自覺源于每個(gè)人內(nèi)心的道德律令??鬃釉唬骸暗乐缘?,齊之以禮,有恥且格,?!蔽ㄓ挟?dāng)尊重公序良俗成為公民的內(nèi)在修養(yǎng),社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧有序,。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)道德教育,,媒體應(yīng)傳播正向價(jià)值,公眾人物更應(yīng)以身作則,,共同守護(hù)這份文明遺產(chǎn),。