近日,一位擁有500萬粉絲的韓國女網(wǎng)紅因韓劇劇情乏味,,首次嘗試觀看中國電視劇,,卻被劇中男性角色“圍著圍裙做飯”的情節(jié)震驚,相關(guān)話題迅速在社交媒體引發(fā)熱議,。這一事件折射出中韓兩國在影視作品和社會(huì)觀念上的諸多差異,。
在韓國傳統(tǒng)觀念中,家務(wù)勞動(dòng)尤其是烹飪長期被視為女性的責(zé)任,。韓國統(tǒng)計(jì)廳2023年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,,韓國已婚女性日均家務(wù)時(shí)間約為3.1小時(shí),遠(yuǎn)高于已婚男性的0.7小時(shí),。這種觀念在韓劇中也常被固化呈現(xiàn),,男性角色更多聚焦于職場(chǎng)、戀愛、財(cái)閥爭(zhēng)斗等題材,。相比之下,,隨著中國女性經(jīng)濟(jì)地位提升與觀念變革,“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)模式正被打破,。中國家庭文化學(xué)者張莉指出,,近十年來中國都市劇里,“暖男下廚”已成為常見人設(shè),,這反映了現(xiàn)實(shí)層面男性家務(wù)參與度的提升,,也是性別平等觀念在文藝作品中的投射?!?024中國家庭發(fā)展報(bào)告》相關(guān)調(diào)查亦顯示,,中國城鎮(zhèn)年輕家庭中,丈夫承擔(dān)日常烹飪或共同承擔(dān)的比例已超過45%,。
從影視風(fēng)格來看,,中劇在古裝劇、家庭倫理劇等類型中強(qiáng)調(diào)生活化敘事,,與韓劇高度戲劇化的風(fēng)格形成鮮明對(duì)比,。例如,《長安十二時(shí)辰》《鶴唳華亭》等古裝劇以恢弘制作贏得韓網(wǎng)“亞洲古裝天花板”的贊譽(yù),,而現(xiàn)代劇則通過日常場(chǎng)景傳遞社會(huì)價(jià)值觀,。韓國網(wǎng)民討論中劇時(shí),常關(guān)注與中國生活相關(guān)的符號(hào)化元素,,如早餐喝粥,、騎自行車上學(xué)、家庭聚餐偏愛面食等,,這些細(xì)節(jié)對(duì)韓國觀眾而言具有陌生化效果,,而“男性做飯”作為其中一環(huán),進(jìn)一步強(qiáng)化了文化新鮮感,。
這一事件還反映出國產(chǎn)劇在海外市場(chǎng)的影響力日益增強(qiáng),。近年來,國產(chǎn)劇“出?!苯?jīng)歷了自發(fā)出海,、規(guī)模化擴(kuò)張以及產(chǎn)業(yè)鏈整合三個(gè)關(guān)鍵發(fā)展階段,,出口部數(shù)與集數(shù)逐漸回升,,在亞洲已實(shí)現(xiàn)常態(tài)化“出海”,,尤其在韓國,、越南,、泰國、馬來西亞,、新加坡,、日本等地?fù)碛蟹€(wěn)定市場(chǎng)和受眾。中國現(xiàn)實(shí),、都市題材作品也受到海外平臺(tái)的青睞,如《去有風(fēng)的地方》等,。
此次韓網(wǎng)紅的“驚奇一刻”,,不僅是一次娛樂事件,更成為觀察社會(huì)觀念變遷的棱鏡,。影視作品作為大眾媒介,,不僅提供娛樂,更潛移默化地塑造并反映著社會(huì)對(duì)于性別,、家庭角色的認(rèn)知與期待,。在全球文化交流中,我們期待通過更多的影視作品,,在彼此的日常里找到超越刻板印象的真實(shí)共鳴,,促進(jìn)不同文化之間的交流與理解。