相比之下,,《長(zhǎng)安的荔枝》以慢節(jié)奏敘事為古裝劇擴(kuò)容。劇集更加細(xì)化地呈現(xiàn)了李善德成為荔枝使的緣由,,展現(xiàn)了大唐“打工人”李善德在長(zhǎng)安貸款買房,、遭遇同儕排擠、被動(dòng)卷入權(quán)謀斗爭(zhēng)等遭遇,。劇集同樣將盛唐的官場(chǎng)與當(dāng)代的職場(chǎng)緊密關(guān)聯(lián),,展現(xiàn)出個(gè)體面對(duì)龐大外部系統(tǒng)裹挾時(shí)的掙扎與覺(jué)醒。
盡管兩部劇集在敘事上有各自的特色,,但它們?cè)凇邦愋蛣?chuàng)新”與“現(xiàn)實(shí)深度”的矛盾中遭遇新的困境,。例如,《長(zhǎng)安的荔枝》中李善德荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)的動(dòng)機(jī)被簡(jiǎn)化,,情感線顯得突兀,,削弱了劇情的深度?!恫睾鳌分兄鹘枪猸h(huán)過(guò)于強(qiáng)大,,一些劇情設(shè)定缺乏邏輯動(dòng)因,反派角色扁平化,,導(dǎo)致權(quán)謀斗爭(zhēng)淪為表面沖突,。
此外,兩部劇集在傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用上也存在不足,。雖然它們都注重東方美學(xué)元素的融合,,但這些元素未能真正嵌入敘事肌理,只停留在視聽層面的新奇與炫技。例如,,《長(zhǎng)安的荔枝》中的斗雞場(chǎng)景未能與官場(chǎng)博弈形成更深層的意象勾連,,《藏海傳》中的傳統(tǒng)文化元素也沒(méi)能從更深層面融入劇情設(shè)計(jì)。
《長(zhǎng)安的荔枝》和《藏海傳》折射出當(dāng)下古裝劇的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型之勢(shì),。它們?cè)陬}材融合層面突破傳統(tǒng)敘事類型,,將現(xiàn)代議題嵌入歷史語(yǔ)境,但也在敘事打磨與人物塑造上暴露出不足,。只有回歸現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作初心,,讓權(quán)謀斗爭(zhēng)扎根于現(xiàn)實(shí)土壤,古裝劇才能書寫出更具深度的時(shí)代寓言,。