“正如佛教有寺廟,，道家有道觀，古代書院是儒家文化的道場,，是儒家信仰者精神歸宿?，F(xiàn)在的書院雖然不再只是儒家的道場，最起碼還應(yīng)是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地,?！鄙綎|大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、副院長顏炳罡對記者表示,，目前傳統(tǒng)書院幾乎都變成了文物單位,，成了人們發(fā)思古之幽情的建筑物。

“國學(xué)應(yīng)該登堂入室,。”湖南大學(xué)岳麓書院教授朱漢民認為,，國學(xué)和傳統(tǒng)書院是天然的搭檔,。書院自古以來就是文化精神的養(yǎng)成之地,，傳統(tǒng)書院可以為國學(xué)提供最佳的傳播場所，而傳承國學(xué)也可以為書院重新注入生機,?！皞鹘y(tǒng)書院不應(yīng)該只是文物古跡，更應(yīng)該是活的文化載體,?！?/p>

“傳統(tǒng)書院的力量，在于它能用歲月的厚重喚起我們的文化記憶,。這意味著我們的文化是有根,、有傳統(tǒng)的?！敝鞚h民認為,，發(fā)展傳統(tǒng)文化的目的是古為今用，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化價值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,。傳統(tǒng)書院在繼承讀書,、講學(xué)、研學(xué)和文化傳播等功能的同時,，還要不斷探索符合新時代需求的國學(xué)培訓(xùn)體系,。

“目前，傳統(tǒng)書院在國學(xué)教育方面,，尚未形成公認的,、能吸引大眾的模式。除了面臨著人才匱乏和傳播方式單一的問題,，許多傳播內(nèi)容也過于形式主義,，無法讓人產(chǎn)生共鳴?！崩顚帉幈硎?，如果僅僅滿足于重新修復(fù)書院，或身著古裝組織大規(guī)模的祭奠禮,，或者硬將“讀經(jīng)”教育納入國學(xué)培訓(xùn)……這種表面的喧囂與熱鬧,，與真正的中國書院精神南轅北轍?！拔覀円趲浊炅鱾飨聛淼慕?jīng)典著作中,，汲取有現(xiàn)實意義的內(nèi)容，去滋養(yǎng)能安身立命的東西,。終有一天,，當國學(xué)再次滲透到血液中時，一定會散發(fā)出它應(yīng)有的時代清香,?！?/p>