日本大眾十分享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的消費自由,，也享受戰(zhàn)后民主主義的政治利益,。對此,，日本政府、精英群體懂得如何把民族主義控制在一個合理范圍內(nèi),。反觀另一派,，盡管在學(xué)術(shù)界,、社會上不算主流,，但總喜歡放肆反對憲法，攻擊戰(zhàn)后民主主義,，嗓門十分大,。他們中的很多人主張“偷襲珍珠港乃是美國的陰謀”，堅決否認東京審判的合法性,，否認南京大屠殺的真實存在,。讀過APA小冊子的人都會知道，作者最大的攻擊目標(biāo)是美國,。

排外民族主義——尤其是反美民族主義,，是否能夠成為日本政治主流？這主要取決于3個因素,。

首先是日美關(guān)系,。保守派知道，戰(zhàn)后日本的繁榮是建立在對東京裁判承認基礎(chǔ)上的,。安倍想修憲,，但他事先征得美國同意了嗎？修憲本質(zhì)上是反對戰(zhàn)后秩序,，是反美,。長期以來,，對于國內(nèi)的反美民族主義，日本政府主要通過媒體,、行政,、教育等手段化解。只要美國繼續(xù)維持對日關(guān)系的優(yōu)越地位,，排外民族主義就只能以曲折的形式發(fā)泄,，甚至可能轉(zhuǎn)嫁到中國、韓國頭上,。

其次取決于戰(zhàn)后國際政治經(jīng)濟秩序,。日本今天的國際地位是二戰(zhàn)后國際秩序的產(chǎn)物，也是勝利國之間共識的結(jié)果,。盡管戰(zhàn)后70余年東亞歷史,、敵我關(guān)系復(fù)雜多變，但在維持二戰(zhàn)后國際秩序方面,，基本共識還是存在的,。此外，戰(zhàn)后的自由貿(mào)易體制為日本提供了國家賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ),。這也是日本排外民族主義無法取得主導(dǎo)地位的重要原因,。

第三是戰(zhàn)后日本的民主制度、憲法精神,、司法制度,。上述因素都通過教育，在日本形成一定的社會共識,。排外民族主義運動,，不論如何大聲喊叫，仍須在這一框架下活動,。

日本精英多是非常精致的民族主義者,，尤其是那些日本政府、跨國公司精英,。對于世界,，他們的思考是復(fù)雜的。他們雖是建制派,，但表現(xiàn)得更像一些世界主義者,，因為他們內(nèi)心懂得——如何才能把民族主義藏在心底。(作者是旅日學(xué)者)

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