我在說服那些激憤者的時候，用了這么一句老話：“不以霹靂手段,，難顯菩薩心腸”,。在我看來，西紅門等地的大整治大清理,，其實就是這句老話的現(xiàn)實表現(xiàn),。不曾深入城鄉(xiāng)結合部的人，很難了解所謂安全隱患究竟意味著什么,。但在看到大量現(xiàn)場圖片和實地報道之后,，應該就能夠理解，對待那些積攢已久,、格局固化,、利益錯綜復雜的安全問題，不用霹靂手段是很難斬斷亂麻的,。把人們從

“三合一”,、群租房之類的住處清理出來，目的并不是要趕走外地人,，而是要避免類似火災一再發(fā)生,，是要保障他們的生命和財產(chǎn)安全,。先要活著、才能更好地生活下去,，這難道不是更高的悲憫嗎,？當然，受到詬病的問題也出在同樣的地方,。在大清退的初期,，“菩薩心腸”并沒有得到很好的體現(xiàn)。在一個小視頻的時代,，外界的人們看到的是寒風中的身影,、廢墟般的現(xiàn)場，憫惜和悲情的感覺從中油然而生,。人們從粗暴的具象中,，是很難理解隱含的慈悲的。但這種急躁的,、不顧及執(zhí)行對象的難處和感受的做法,，很快被有關方面所意識到。蔡奇書記在第三次深入西紅門鎮(zhèn)指導工作時就指出,，專項整治要體現(xiàn)人文關懷,，要講究方法，工作要做到家,。他在溫和地指出問題的同時,，也并沒有苛責基層的工作人員。這也許是意識到,，由火災所引發(fā)的安全焦慮,，很可能是系統(tǒng)性的，也只能通過系統(tǒng)的調(diào)適才能緩解,。從這之后,，一系列帶有關懷色彩的行動得以展開，外地務工者在找到新的機會的同時,，旁觀者的心結也開始慢慢紓解了,。

我在不同的場合都曾說到過，一個轉型的時代,，不可能是無痛的,。作為首都的北京，其實也處于轉型的過程中,，這主要表現(xiàn)為城市功能的重新定位,。不符合城市定位的產(chǎn)業(yè)和人群，會被疏解出去,。你今天是北京人,，明天就可能是唐山人或雄安人,，這不是由戶籍或階層所決定的。

我是一個在北京生活多年的外地人,，我眼里的北京,，是一個由北京人和外地人共同建設的城市，也是一個容納了本地人和外地人的城市,。在這里,，不會有人因為你的口音而歧視你。北京的活力來源于它的包容性,，但這種包容性同時也帶來了大城市病,，散在于城市各個角落的安全隱患，正是這種病癥的突出體現(xiàn),。你所憫惜的那群人,，很可能正住在冷庫的上面，很可能睡在煤氣罐的旁邊,，很可能擠在不人道的鴿子籠里,，你不能對此置若罔聞。

你所要做的,，也許只是理解,，也許只是分享那種痛感，并期望一個更美好的未來,。一個沒有火光和濃煙的城市,，對于每個人來說都會是更好的。