鮮花盛開的五月,，陽(yáng)光普照祖國(guó)大地,。2018年5月5日,，是今年立夏的第一天,，更是中國(guó)人民乃至世界人民滿懷深情紀(jì)念的日子,，是偉大革命導(dǎo)師馬克思誕辰200周年,，今天5月5日上午10時(shí),，紀(jì)念馬克思誕辰200周年展覽在天安門中國(guó)國(guó)家博物館隆重開幕。昨天5月4日上午10時(shí),，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重舉行,，習(xí)近平總書記指出，馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家,。今年是馬克思誕辰200周年,，又是馬克思恩格斯合著《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。從1999年以來(lái),，馬克思多次被評(píng)選為千年思想家之首,。以他的名字命名的學(xué)說(shuō)，并以發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》作為標(biāo)志的馬克思主義,，在21世紀(jì)開啟的新的千年里無(wú)疑將會(huì)繼續(xù)影響歷史,，成為千秋大理論。

馬克思主義所以能如此,，因?yàn)橐环矫?，它繼承和改造了人類文明的一切優(yōu)秀學(xué)說(shuō),，揭示了歷史發(fā)展客觀規(guī)律的總趨勢(shì)，將建構(gòu)人類理想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奠定在唯物史觀和剩余價(jià)值理論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,，使之從空想華麗轉(zhuǎn)身為科學(xué),，從而實(shí)現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)的理論革命，是近現(xiàn)代世界文明的偉大思想成果,。另一方面,，它又具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。恩格斯說(shuō)得好：“我們的理論是發(fā)展的理論,，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”,，那種“認(rèn)為人們可以到馬克思的著作中去找一些不變的、現(xiàn)成的,、永遠(yuǎn)適用的定義”是一種“誤解”,。【《馬克思恩格斯全集》第36卷第584頁(yè),；第25卷1975年版,，第17頁(yè)?！窟@就是說(shuō),，馬克思恩格斯堅(jiān)決反對(duì)對(duì)他們的理論學(xué)說(shuō)采取本本主義、教條主義態(tài)度,。馬克思主義理論能隨著實(shí)踐,、科學(xué)和時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，是一個(gè)能與各民族的特點(diǎn)相融合,，與世開放,、廣泛包容、善于汲納進(jìn)步文明成果而不斷創(chuàng)新的偉大理論,。

馬克思主義與時(shí)俱進(jìn),、與世開放、能與各民族的特點(diǎn)相融合的理論品質(zhì),，具體表現(xiàn)為它具有民族性和時(shí)代性的特質(zhì),。

——首先，馬克思主義理論作為科學(xué)的世界觀和方法論,，就包含有民族性和時(shí)代性要求,。恩格斯在說(shuō)明唯物史觀的偉大意義時(shí)說(shuō)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理，是與“一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”相聯(lián)系的,；“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物,，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”,。【《馬克思恩格斯選集》人民出版社1995年版,，第3卷第776頁(yè),；第4卷第284頁(yè)?！窟@就說(shuō)明馬克思主義不是脫離具體民族和時(shí)代之外的抽象理論,，而與民族和時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。

——其次,，馬克思主義關(guān)于民族解放運(yùn)動(dòng)的理論具有豐富的民族性和時(shí)代性思想,。馬克思恩格斯不僅關(guān)心歐洲國(guó)家被壓迫民族爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)，而且高度贊揚(yáng)亞洲各國(guó)人民反對(duì)西方列強(qiáng)的英勇斗爭(zhēng),。馬克思對(duì)于中國(guó)人民反對(duì)英國(guó)帝國(guó)主義進(jìn)行的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)曾給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為歐洲的反動(dòng)分子到達(dá)萬(wàn)里長(zhǎng)城之時(shí)可能引發(fā)中國(guó)革命,，“緊接而來(lái)的將是歐洲大陸的政治革命”,。【《馬克思恩格斯選集》第1卷,，人民出版社1995年版,，第695頁(yè)?！勘M管他們熱切的期望未能實(shí)現(xiàn),，但充分展現(xiàn)了他們理論的民族性和時(shí)代性內(nèi)涵。

——再次,，馬克思晚年提出的東方經(jīng)濟(jì)落后民族或國(guó)家可能跨越資本主義制度“卡夫丁峽谷”的構(gòu)想,，進(jìn)一步強(qiáng)化了馬克思主義理論民族性和時(shí)代性的特質(zhì)。馬克思主義創(chuàng)始人始終強(qiáng)調(diào),，“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”,。各個(gè)國(guó)家的具體的歷史環(huán)境不同，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展道路“必須考慮到各國(guó)的制度,、風(fēng)俗和傳統(tǒng)”,，如果“使用一般歷史哲學(xué)理論這一把萬(wàn)能鑰匙，那是永遠(yuǎn)達(dá)不到這種目的的”,?！尽恶R克思恩格斯全集》第18卷，人民出版社1964年版,，第179頁(yè),；第27卷，人民出版社1972年版,，第433頁(yè),；第19卷,，人民出版社1963年版，第131頁(yè),?！?881年二三月間，馬克思在考慮回答俄國(guó)農(nóng)村公社問題時(shí)曾設(shè)想,，在西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的前提下,，像俄國(guó)農(nóng)村公社這樣的組織和地區(qū)“有可能不通過資本主義制度的‘卡夫丁峽谷’，而享用資本主義制度的一切肯定成果”,，即“不通過資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”,。【《馬克思恩格斯全集》第19卷,，人民出版社1963年版,，第438頁(yè)、第431頁(yè),?！窟@個(gè)構(gòu)想，不但為后來(lái)的東方落后國(guó)家探索適合本國(guó)情況的社會(huì)發(fā)展道路奠定了初步的理論基礎(chǔ),，而且凸顯了馬克思主義必須與時(shí)俱進(jìn),，只有不斷民族化和時(shí)代化，才能成為革命行動(dòng)指南的理論品格,。

馬克思主義正因?yàn)榫哂羞@樣的理論品格,，所以在170年的歷史長(zhǎng)河中久盛未衰。這也是它能成為千年大理論的秘笈,。

馬克思主義能為千年大理論,，不是說(shuō)馬克思恩格斯兩人能孤零零支撐千年，而是說(shuō)他們的理論和事業(yè)有一代又一代傳承人,。就馬克思主義的正宗傳脈而言,，列寧主義是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展。那種將列寧主義和馬克思主義割裂和對(duì)立的觀點(diǎn)是有悖歷史的,。既然是發(fā)展,，就有不同于原創(chuàng)理論的內(nèi)容，但繼承是前提,，首先姓“馬”,，否則就不是一脈相承、基因相傳了,。列寧主義的最大功勞,，就是使馬克思主義由理論形態(tài)變成為實(shí)踐形態(tài)，在極其廣袤遼闊的土地上創(chuàng)建了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,。盡管在1990年代這個(gè)曾經(jīng)威武一世的超級(jí)大國(guó),，以及與它存在緊密聯(lián)系的東歐社會(huì)主義國(guó)家不復(fù)存在,，但列寧主義作為馬克思主義正宗傳脈的歷史不容否定。

中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義在當(dāng)今世界的最大傳承人,。中國(guó)化的馬克思主義理論從毛澤東思想到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，都是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，開辟了馬克思主義的新境界,，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,。

習(xí)近平說(shuō)：時(shí)代是思想之母,，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐沒有止境,，理論創(chuàng)新永遠(yuǎn)在路上,。馬克思主義作為與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的科學(xué)理論,，將繼續(xù)隨著實(shí)踐,、時(shí)代和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代,、解讀時(shí)代,、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義新境界！