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建立法治信仰回應(yīng)時(shí)代要求

建立法治信仰回應(yīng)時(shí)代要求
2018-09-05 15:58:54 中國(guó)網(wǎng)

日前,,備受輿論關(guān)注的民法典各分編草案首次提交全國(guó)人大常委會(huì)審議,這標(biāo)志著我國(guó)在社會(huì)治理法治化的道路上向前邁出了重要一步,。民法典各分編草案不僅有令人鼓舞的新增獨(dú)立人格權(quán)編,,也有那些與社會(huì)生活息息相關(guān)的民事權(quán)利保障內(nèi)容,譬如增加規(guī)定居住權(quán)、完善動(dòng)產(chǎn)抵押規(guī)則,、強(qiáng)化對(duì)隱私權(quán)的保護(hù),、增加為期一月的離婚冷靜期以及明確遺囑效力等。法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)繩,。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正發(fā)生深層次,、根本性變革的當(dāng)下,為政治,、經(jīng)濟(jì),、文化等各種社會(huì)關(guān)系建立相應(yīng)框架,可以更好地落實(shí)公民的權(quán)利義務(wù),。

盤(pán)點(diǎn)近期輿論熱點(diǎn),,無(wú)論是“高鐵霸座”“滴滴命案”,還是“昆山反殺案”,,都可以看到這些事件的走向以及處理結(jié)果之所以會(huì)牽動(dòng)每個(gè)人的神經(jīng),就在于我們生活在一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的社會(huì)當(dāng)中,,每一個(gè)個(gè)體的幸福,,來(lái)自良好有序的社會(huì)關(guān)系,人們互相尊重,、服從規(guī)則,,可以通過(guò)自身努力而非犧牲他人來(lái)完成個(gè)人價(jià)值的最大化。在當(dāng)今社會(huì)生活中,,完備的法律制度是社會(huì)整合的準(zhǔn)繩,,它在制定過(guò)程中的參與及其對(duì)話體現(xiàn)了社會(huì)的“集體良知”,它的執(zhí)行有效性為社會(huì)主流價(jià)值觀做出了真實(shí)注腳,。

管仲曾經(jīng)感嘆,,國(guó)皆有法,而無(wú)使法必行之法,。全民對(duì)于法治信仰的建立,,更重要的是通過(guò)每個(gè)人的認(rèn)知與切身實(shí)踐來(lái)形成,辦事依法,、遇事用法,,以規(guī)則意識(shí)來(lái)指導(dǎo)行為模式和生活方式是法治處于核心地位的體現(xiàn)?!叭绻麤](méi)有法院去解釋和界定法律真正的含義和作用,,那么法律就將形同一些死的文字”。事實(shí)上,,再完備的法律條文也難以套用到每一個(gè)現(xiàn)實(shí)事件上,,司法案件的公平正義體現(xiàn)在其結(jié)果是否符合立法之初的精神價(jià)值。在“昆山反殺案”中,江蘇昆山市公安,、檢察機(jī)關(guān)最終認(rèn)定自衛(wèi)人的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi),、不負(fù)刑事責(zé)任,守護(hù)了法律本真價(jià)值和權(quán)威,。

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