“戲說”項目創(chuàng)始人李超林是中國戲曲學院導(dǎo)演系的學生，他說：“戲曲在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的獨特性和唯一性帶給我們這些年輕學子一份文化自信,?！边@句話非常具有代表性。認同,、認知,，是年輕人在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時最原始的出發(fā)點，而能引起年輕人認同,、認知的往往是中國傳統(tǒng)文化的獨特性和唯一性,。

這十分符合90、00這些新一代青年追求個性化的代際特征,。盡管他們追尋的與眾不同在很長一段時間都不被老一輩認可,，但隨著這代青年思想上的逐漸成熟，他們開始思考如何這種個性化的事情要如何贏得普遍性的認同,。答案他們也已經(jīng)找到了,，那就是在傳統(tǒng)上加以創(chuàng)新。

發(fā)展文化來自創(chuàng)新

弘揚傳統(tǒng)文化的目的,，一為延續(xù)國家民族的精神命脈,，二為繼承發(fā)揚優(yōu)秀的文化基因。因此,，文化的發(fā)展是以繼承為主要線索,，以創(chuàng)新為發(fā)展依托，依據(jù)當下的時代特征,，拓展傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，不斷創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式方法。如60多年前梅蘭芳先生談及京劇改革時所言：“移步而不換形,?！?/p>

盡管我們?nèi)缃裆硖幍臅r代較梅蘭芳先生的時代已發(fā)生翻天覆地的變化，但在全球化的宏大背景下,，各種文化相互滲透影響，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要如何既適應(yīng)現(xiàn)代化進程,，又保有自身獨有特點,，梅蘭芳先生這句話依然適用,。這方面，青年群體有著天然的優(yōu)勢,。

當下的青年成長于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)騰飛的年代,，他們從小就面對來自世界的海量信息，逐漸形成了他們了解世界的開放,、辯證的思維方式,。他們不喜歡填鴨式的傳播方法，也不喜歡傳統(tǒng)文化刻板僵硬的一面,，因此他們正在用自己的方式,，去解構(gòu)、重構(gòu)那些傳統(tǒng)文化,。