另一方面，中華文明不是封閉的而是開放的,?！伴_放”不僅意味著向歷史開放，向?qū)嵺`開放,，也包括向其他文明開放,。習(xí)近平主席指出：“各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋,，也各有不足,。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明,?！爆F(xiàn)代西方文明是人類文明史上的一朵奇葩，相較于封建時代的文明成果，是歷史上的一大進步,。16世紀(jì)以來,，西方大踏步前進，將長期雄踞世界之巔的東方古國遠遠地甩在了身后,，資本主義工業(yè)文明功不可沒,。今天，以平等謙遜的心態(tài)對待西方,，以西方為鏡鑒反觀自我,，目的不是為了“讓自己變成西方”，或成為西方的又一個“他者”,，而是為了吸納別人優(yōu)長,，保留自身特色，在交流互鑒中共同前進,！

當(dāng)然,，吸收借鑒西方文明成果不能失卻自我，一些人只看到西方的好,，忘卻自身的好,，這種歸于一尊的西方文化中心主義在現(xiàn)實中是行不通的。個別人附和“西方中心論”者的霸道邏輯,，將起始于歐洲的文明進程視為“唯一成功和正確的發(fā)展邏輯”,，他們只認同一種文化，那就是西方文化,；只接受一種結(jié)局,，那就是世界文化西方化、西方文化普世化,。這就是文化不自信的表現(xiàn),。

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中華民族的復(fù)興，也應(yīng)當(dāng)是中華文明的復(fù)興,。以中國為代表的社會主義文明,，在未來世界漫長的歷史發(fā)展進程中，必將為人類文明的進步作出更大的貢獻,。

幾個世紀(jì)以來,，伴隨著西方世界的群體性崛起，伴隨著西方文明的世界性擴張,，西方精心包裝的諸多標(biāo)識性概念和話語在全球知識界具有強大的統(tǒng)治力,，幾乎囊括了當(dāng)今世界所有重大問題的解釋權(quán)和話語權(quán)。然而,，中國復(fù)興極大地動搖了世界文明的傳統(tǒng)格局,，中國復(fù)興之路蘊含的文化精神,、哲學(xué)智慧、價值理念是中國對于人類的重大貢獻,，人類有望迎來不同于過往的嶄新文明時代,。比如：