這段話(huà)里引用的古詩(shī)詞很美,，分別引用到了晏殊詞、柳永詞,、辛棄疾詞,，用藝術(shù)化的詞章感受，來(lái)比擬現(xiàn)實(shí)中理論學(xué)習(xí)的不同心境,、不同階段,。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,，望盡天涯路 第一境界出自北宋晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：“檻菊愁煙蘭泣露,，羅幕輕寒，燕子雙飛去,。明月不諳離恨苦,，斜光到曉穿朱戶(hù)。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,，山長(zhǎng)水闊知何處,？”

“西風(fēng)凋碧樹(shù)”是一種凄涼的意境，這樣一幅圖景讓人無(wú)限惆悵,、看不到希望,，但越是這種情境越能考驗(yàn)一個(gè)人的意志,，越能反襯出信仰的力量?！蔼?dú)上高樓,，望盡天涯路”，“獨(dú)”字突出了一個(gè)要求：領(lǐng)導(dǎo)干部從事理論學(xué)習(xí),，要下定“板凳要坐十年冷”的決心,，守得住寂寞，耐得住清冷,，無(wú)論在何處境下都不移情,、不墜志?！巴弊种赋隽艘粋€(gè)方向：理論學(xué)習(xí)要有高度,，不能淺嘗輒止；理論學(xué)習(xí)要有目標(biāo),，不能迷失方向,。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定,，都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定,。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“沒(méi)有正確方向，不僅學(xué)不到有益的知識(shí),，還很容易被一些天花亂墜,、脫離實(shí)際甚至荒唐可笑、極其錯(cuò)誤的東西所迷惑,、所俘虜,。”因而,，理論學(xué)習(xí)的第一種境界就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想追求,，定住一顆求知的恒心，在學(xué)習(xí)中筑牢信仰之基,，補(bǔ)足精神之鈣,，把穩(wěn)思想之舵。

獨(dú)上高樓,，眺望前路,，堅(jiān)定目標(biāo)，理論學(xué)習(xí)的道路,，就此啟程了,。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

第二境界引用自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》：“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,，黯黯生天際,。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意,。擬把疏狂圖一醉,，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味,。衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴。”