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原來(lái)你是這樣的非遺

原來(lái)你是這樣的非遺
2020-06-13 11:36:28 新華網(wǎng)

新華社北京6月12日電 題:原來(lái)你是這樣的非遺

新華社記者

非遺是歷史的見(jiàn)證,,是人民智慧的象征。今年文化和自然遺產(chǎn)日非遺活動(dòng)主題為:“非遺傳承健康生活”,。

承載著厚重的文化和智慧,,非遺正以年輕人易于接受、樂(lè)于參與的方式,,傳播著傳統(tǒng)美德和人文精神,,更助力脫貧攻堅(jiān),共同邁進(jìn)全面小康,。

“中國(guó)草”到夏布

收來(lái)的夏布搭在院中晾曬,,譚智祥透過(guò)陽(yáng)光仔細(xì)觀察著每一處細(xì)節(jié):麻線排列整齊,呈現(xiàn)自然的淡黃色,。譚智祥再清楚不過(guò),,從一棵苧麻到一匹優(yōu)質(zhì)夏布,背后是大大小小的60多道工序,。

苧麻在國(guó)際上被稱為“中國(guó)草”,,以其為原料編織的夏布,因清涼舒適,、輕薄透氣,,且常在夏季穿著而得名。瀏陽(yáng)夏布織工精巧,、質(zhì)地細(xì)膩,,自清代起就遠(yuǎn)銷日本等地,2016年列入第五批長(zhǎng)沙市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

譚智祥是家中制作夏布第五代傳承人,,也是瀏陽(yáng)夏布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。輝煌,、黯淡,、新生,譚智祥是瀏陽(yáng)夏布命運(yùn)的見(jiàn)證者與參與者。

二十世紀(jì)八九十年代,,瀏陽(yáng)夏布依托各大外貿(mào)公司大量出口海外,,年銷量在10萬(wàn)匹以上。然而好景不長(zhǎng),,夏布制作工藝復(fù)雜,、出品較慢、工錢較低,,人們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)更愿意去報(bào)酬高的花炮廠工作,。

2014年,經(jīng)營(yíng)一家煙花企業(yè)的魯松元有一次在高坪鎮(zhèn),,看到在自家院內(nèi)打麻,、績(jī)紗、織布的譚智祥和掛在架子上的夏布時(shí),,他想起了兒時(shí)家里曾用過(guò)的夏布蚊帳,、門簾。

“夏布透氣涼爽,,我們家家戶戶都用過(guò),。”魯松元說(shuō),,夏布取材于自然,,又是純手工制作,可以衍生的產(chǎn)品有很多,,現(xiàn)在卻淡出人們的視野,。“我們應(yīng)該讓夏布重新回到日常生活中,?!?br/>

新生,從改變開(kāi)始,。瀏陽(yáng)市文化產(chǎn)業(yè)園牽頭成立了夏布文創(chuàng)中心,,魯松元成立的瀏陽(yáng)心之夏文化創(chuàng)意有限公司就在其中。他拜譚智祥為師,,學(xué)習(xí)夏布的制作流程,,并設(shè)計(jì)了箱包、服裝,、墻布,、門簾等夏布文創(chuàng)產(chǎn)品。

新生,,讓夏布走向世界,。2018年,,心之夏公司的文創(chuàng)產(chǎn)品在法國(guó)的巴黎博覽會(huì)展出。來(lái)自瀏陽(yáng)的設(shè)計(jì)師易洪波,,將夏布服裝帶上紐約國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái),。瀏陽(yáng)夏布及各類文創(chuàng)產(chǎn)品銷往日本、韓國(guó),、法國(guó)等海外市場(chǎng),。這根“中國(guó)草”,成為別具一格的“中國(guó)包”“中國(guó)衫”……

新生,,讓更多人因夏布過(guò)上好日子,。譚智祥將高坪鎮(zhèn)各村農(nóng)戶組織起來(lái),由他提供苧麻原料,,再送往農(nóng)戶家中分紗,、織布,,每人每天有80元收入,,將近200人足不出戶就能增收。

潮州木雕:“多重鏤空”的驚艷出場(chǎng)

木槌敲擊著刻刀,,木屑紛紛掉落,,一個(gè)“蝦蟹穿行追逐的木簍”初現(xiàn)雛形……年過(guò)六旬的潮州木雕傳承人何漢林正在雕刻一件半米高的作品《蟹簍》。

入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的潮州木雕,,主要流行于廣東潮州,、汕頭、揭陽(yáng)等古代屬“潮州府”的地域,。操著一口濃重潮汕口音普通話的何漢林說(shuō):“我在一整塊樟木上逐層雕刻,,除了大面積掏空得使用電鉆外,其它的全部是手工雕刻,?!彼钢鴥砂俣嗉竦丁?、鉆等工具說(shuō):“潮州木雕有沉雕,、浮雕、通雕,、圓雕,、鏤空雕等技法,所以需要不同的雕刀來(lái)對(duì)應(yīng)不同的弧度和花樣,?!?br/>

“多重鏤空”是潮州木雕獨(dú)有的藝術(shù)特色。何漢林以“蟹簍”舉例說(shuō),,作品要雕出好幾層來(lái),,每層連而不斷、相互呼應(yīng),從外層向內(nèi)層雕刻會(huì)越來(lái)越難,,因?yàn)樾枰玫竦缎⌒囊硪淼卮┻^(guò)已經(jīng)成形的外層“竹簍”,,在內(nèi)層原木上雕刻出“簍內(nèi)追逐的螃蟹和龍蝦”,稍不小心就會(huì)前功盡棄,。

瘦瘦的何漢林看似少言寡語(yǔ),,一進(jìn)入他那間僅有50多平方米的工作室,就像變了一個(gè)人,,充滿熱情,,活力四射。

看到木雕從業(yè)者日漸稀少,,何漢林有些心焦,,他抽出更多時(shí)間在汕頭市高級(jí)技工學(xué)校義務(wù)教授木雕技藝,在“潮汕文藝人才一條街”展示木雕魅力,。

“現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人對(duì)非遺項(xiàng)目感興趣,,高級(jí)技工學(xué)校有幾個(gè)學(xué)生纏著我‘收徒’呢!”何漢林笑著說(shuō),。

湘繡+文創(chuàng)小清新才可愛(ài)

湘繡+文創(chuàng),,會(huì)“+”出什么?在長(zhǎng)沙市岳麓山下的中國(guó)湘繡創(chuàng)意館里,,有一群“90后”致力于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘繡的文創(chuàng)研發(fā),,水晶鎮(zhèn)紙、筆記本,、新中式屏風(fēng)……在他們的創(chuàng)意中,,湘繡藝術(shù)表現(xiàn)形式有了更多可能。

肖瑛是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的元老,。大學(xué)畢業(yè)后,,她跟隨導(dǎo)師孫舜堯進(jìn)入湘繡行業(yè),2018年她正式拜入湘繡大師劉愛(ài)云門下,,成為一名非遺傳承人,。

團(tuán)隊(duì)依托于湖南師范大學(xué)湘繡創(chuàng)新研發(fā)中心,希望通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)將湘繡的傳統(tǒng)技法與新工藝新材料相結(jié)合,,讓湘繡回歸生活,。

在創(chuàng)意館里,“青花瓷”色系的梅蘭竹菊湘繡團(tuán)扇被裝裱成一組掛畫,,還有湘繡版齊白石國(guó)畫屏風(fēng)等,,每一件產(chǎn)品都頗具獨(dú)特藝術(shù)魅力。

“傳統(tǒng)湘繡繡娘喜愛(ài)對(duì)比度強(qiáng)烈的正紅正綠配色,,我們則選擇了小清新的配色和裝裱方式,;傳統(tǒng)繡娘喜愛(ài)繡滿整張布料,,而我們做文創(chuàng)只需要局部刺繡?!毙ょ榻B,,在裝裱和配色上創(chuàng)新只是第一步,更重要的是將湘繡元素和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,、和人們喜愛(ài)的產(chǎn)品相結(jié)合,。

肖瑛說(shuō),未來(lái)我們的產(chǎn)品要走向全國(guó)乃至海外,,讓更多人愛(ài)上中國(guó)湘繡,。(記者劉芳洲、詹奕嘉,、王婧菲,、劉昱)

(責(zé)任編輯:李平書 CN080)
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