制圖：張又文

今天是母親節(jié)，向自己的母親,、成為母親的自己或是全天下母親表達禮敬與愛意,，成為許多人早上醒來后所做的第一件事。一時間,，祝福,、鮮花、歌聲成為大家微信朋友圈中的主題,。

盡管母親節(jié)并非我們的傳統(tǒng)節(jié)日,，但這并不妨礙我們在這一時間節(jié)點表達對母親的深厚情感。事實上,，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中,，有數(shù)不清的關(guān)于母親、母性,、母愛的主題和內(nèi)容,，而表達我們的敬愛之心、教導(dǎo)后輩秉持敬母愛母的美德更非外國專利 ,，只要我們用心觀察,，就會發(fā)現(xiàn)它們就在我們身邊。今天,，就讓我們和您一起,，在母親節(jié)里話非遺！

中華傳統(tǒng)文化中,，母親及其代表的中國女性一直以勤勞,、質(zhì)樸、能干,、堅韌,、慈愛、無私的形象示人 ,，無論是民間傳說故事,、戲劇曲藝作品,、傳統(tǒng)手工藝品，還是在現(xiàn)實生活中,，我們總能輕易地發(fā)現(xiàn)擁有這些品質(zhì)的母親,，并被她們散發(fā)的光輝所溫暖。 在現(xiàn)有國家級非遺代表性項目中,，擁有這些主題或元素的項目也并不鮮見,。我們粗略地加以分類和梳理，即可見一斑,。

一,、大愛無疆：

與母親、母性,、敬母,、愛母有關(guān)的非遺項目

這一類項目，其內(nèi)容或直接表現(xiàn)與母親,、母性有關(guān)的主題,，傳達敬母、愛母的道德準(zhǔn)則,，或通過一些習(xí)俗折射出更加宏觀,、更深層次的母性形象與集體認同。

目連戲是保存于民俗活動中的戲曲演出,，因主要扮演目連救母的故事而得名,。目連救母的故事大致為：傅羅卜母親劉氏青提（又叫劉四娘）不敬神明，破戒殺牲,，死后被打入陰曹地府,。傅羅卜為救母皈依沙門，改名大目犍連,。目連歷盡艱險,，最終尋得母親，一家團圓,。幾百年來,，經(jīng)過無數(shù)藝人的錘煉，目連戲在民間盛演不衰,，一度廣泛流布于安徽,、江蘇、浙江,、江西,、湖北、湖南,、四川,、山西,、福建、河南等地,。

圖1 南陵目連戲《目連打坐》劇照,，表現(xiàn)目連出家救母（攝影：魏瀟雨）

女媧是中國傳統(tǒng)文化中摶土造人、煉石補天的神話人物,，是中國上古神話中的創(chuàng)世女神,，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神,。從這個意義上說，女媧代表著華夏民族對始祖母親的集體認知,，也是我們過去及未來形成文化認同的重要標(biāo)志,。 現(xiàn)有國家級非遺代表性項目中，有多個女媧祭典項目,，以流布于河北的項目為例,，傳說農(nóng)歷三月十八日是女媧的生日，因此,，每年農(nóng)歷三月初一至十八日,，來自晉、冀,、魯,、豫四省的人們都要前來朝拜女媧，由此形成影響深遠的媧皇宮廟會,。祭拜活動以頌揚人類始祖女媧摶土造人,、煉石補天、斷鰲足,、立四極,、治洪水、通婚姻,、作笙簧等功德為主,，主要形式包括民祭、公祭,、朝拜等,。

圖2 媽祖信俗（來源：網(wǎng)絡(luò)）