侗族大歌侗語稱“嘎老”,，“嘎”即歌,，“老”既含有大之意,，也含有人多聲多和古老之意。侗族大歌是侗族民間一種極富特色的民歌演唱形式,，絕大多數(shù)無需樂器伴奏,，歌聲美妙，極富聽覺沖擊力,。作為侗族的特色文化,，很多侗族的孩童自小即浸潤在侗族大歌的旋律與氛圍中,，不少人跟隨母親或家中的長輩學(xué)習(xí)演唱。他們不僅通過歌聲表達(dá)了自身情感,，也通過向媽媽們的學(xué)習(xí),，維系和鞏固了家庭、族群之間的情感紐帶,。

圖6 黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級代表性傳承人容亞美（左二）開展傳承教學(xué)活動（攝影：陳光海）

與之類似的還包括黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,、苗族蠟染技藝等眾多紡織、刺繡類非遺項目,。這些以女性為實踐主體和傳承對象的項目,，將女性細(xì)膩、柔美的特點在 一針一 線中 展現(xiàn)得淋漓盡致,，也通過血緣,、業(yè)緣關(guān)系，在不同代際女性手中不斷傳承發(fā)展,。

三,、慈母手中線：

作品制品蘊含對后代情感寄托的非遺項目

中國母親習(xí)慣把自己用雙手制作、帶有溫度的傳統(tǒng)技藝制品贈予晚輩,，它們傳遞的不僅是慈愛,，更是一份對美好生活的寄托。

圖7 土家族織錦技藝制成的窩窩被（攝影：金萱）

圖8 湘西土家族外婆送給外孫的搖窩,，上面蓋有土家族織錦（攝影：金萱）