作者：呂涯

又是一年清明時(shí)，風(fēng)淡雨輕思故人,。為推進(jìn)移風(fēng)易俗,，加強(qiáng)疫情防控，大力倡導(dǎo)文明,、綠色,、安全的祭掃新風(fēng)，全國(guó)各地出臺(tái)多重便民舉措：北京市八寶山人民公墓針對(duì)不能到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行祭掃的家屬,，通過網(wǎng)絡(luò)和電話預(yù)約代祭服務(wù),，公墓提供免費(fèi)擦拭墓碑、敬獻(xiàn)鮮花等基本代客祭掃服務(wù),；“廣州民政”微信公眾號(hào)上線“廣州市清明祭掃預(yù)約平臺(tái)”,，市民可通過該平臺(tái)預(yù)約現(xiàn)場(chǎng)祭掃；江西宜春市采取分時(shí)錯(cuò)峰,、預(yù)約限流等舉措進(jìn)行限制性祭掃,，嚴(yán)控入園祭掃人數(shù)，降低疫情防控風(fēng)險(xiǎn)……清明是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，祭掃亦是追思與緬懷祖先的規(guī)定動(dòng)作,。在時(shí)代發(fā)展的當(dāng)今，我們從中管窺到孝與禮的全新體現(xiàn)方式,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核里,，始終有“天人合一”的樸素情懷,，它落腳在人與自然的和諧關(guān)系之中。發(fā)軔于農(nóng)耕時(shí)代的清明節(jié),，自古就有著“人間氣清景明,，世間萬(wàn)物皆顯”的生動(dòng)語(yǔ)境。從歷史長(zhǎng)河打撈沉淀而出,，清明既有敬畏自然的深厚寓意,，更有傳承文化的重要基因，只不過后人往往有些舍本逐末：焚燒紙錢、放鞭炮,、燃香燒臘等老習(xí)俗曾是清明祭掃的經(jīng)典場(chǎng)景,，煙熏火燎讓“人間四月天”多少有些黯然失色。好在“清潔明凈”始終是眾之所望,，在文明的集體倡導(dǎo)下,，更多人通過無(wú)煙祭掃等方式，承接起對(duì)先人的思念之情,?！皢剩c其奢也,，寧儉,。”在老祖宗的智慧引領(lǐng)下,，現(xiàn)代人終究找到了返璞歸真之路,。