從20世紀80年代中期開始,，浙江省文物考古研究所的考古工作者們在良渚,、瓶窯一帶相繼發(fā)現了反山墓地,，瑤山、匯觀山祭壇與墓地,，莫角山巨型建筑基址,，塘山“土垣”等大型遺址，以及100多處良諸文化遺址和墓地,。它們共同構成了分布密,、類型多、規(guī)格高的遺址群,。以上遺址的發(fā)現與發(fā)掘，不僅使人們對良渚遺址有了新的認識,，而且將良諸文化的研究推向了一個新的高潮,，良渚遺址也從此成為良潔文化研究的中心。1997年至2002年,，良渚工作站組織力量對遺址進行了全面調查,，使遺址內的遺址點從原有的50余處增加到了135處，廟前,、塘山,、姚家墩、文家山、卞家山等不同類型重要遺址的發(fā)掘完善了人們對良渚文化和遺址范圍的進一步認識,。至今,，專家們對于良渚遺址的探尋依然在繼續(xù)。

柘林遺址環(huán)境

在近期,，地處上海奉賢柘林遺址考古發(fā)掘取得的階段性收獲,，初步確認柘林遺址是一處良渚文化時期臨海小型聚落。據悉,，柘林遺址作為環(huán)太湖流域東部地區(qū)一處臨海小型聚落遺址,，地處古海岸線之上。目前發(fā)現的墓葬排列有序,，人骨保存較好,，且隨葬品較豐富，為良渚文化聚落結構,、社會形態(tài)等研究增添了新材料,。

出土的良渚文化文物

良渚文化的展示與傳播

在良渚古城遺址公園的東南面幾公里處則是良渚博物院。作為展現良渚遺址與良渚文化的一個窗口,，良渚博物院的重要性不言而喻,。

早在1994年，良渚文化博物館就已建成,，2008年,，良渚文化博物館由英國戴維·奇普菲爾德(DavidChipperfield)設計事務所承擔概念性設計，采用了“一把良渚玉錐撒落在大地上”的設計理念,，將其改建為了良渚博物院,。2010年以后，在復旦大學文物與博物館學系教授高蒙河的策劃下,，良渚博物院再一次進行了展陳的改造,。

良渚博物院盛淑彥攝