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特稿|習(xí)近平:文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)人(2)

擔(dān)任中共中央總書記后,,習(xí)近平就文物、考古,、非遺作出170余次重要指示批示,,到現(xiàn)場調(diào)研考察100多處歷史文化遺產(chǎn),。從三蘇祠到大運河、從岳麓書院到嘉峪關(guān)長城,、從安陽殷墟到交河故城,,都留下他的足跡。

習(xí)近平熱愛紅色文化,。他在福建工作時,,革命先驅(qū)林覺民部分故居在舊城改造中險些被拆除,他得知后,,立即讓文管會核實,,并叫停了拆遷。

他頻繁訪問革命“圣地”,,嘉興南湖,、井岡山,、古田、遵義,、延安,、西柏坡、香山革命紀念地……他說,,“主要的基本上都走到了”,,“走好路,就要不忘來路”,。

他有很重的英雄情結(jié),。“一個有希望的民族不能沒有英雄,,一個有前途的國家不能沒有先鋒,。”他說,。在他的關(guān)心推動下,,首批437位中國人民志愿軍烈士遺骸于2014年歸國。至2023年11月第十批志愿軍烈士遺骸回到祖國,,十年未間斷,。每年由解放軍先進戰(zhàn)機護送。

對人類文化懷有濃厚興趣的他說,,“我訪問過世界上許多地方,,最喜歡做的一件事情就是了解五大洲的不同文明”,“以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果”,。

習(xí)近平任國家主席后,,到訪過70多個國家。在雅典衛(wèi)城,,他與希臘總統(tǒng)討論中國“止戈為武”古訓(xùn)與雅典娜對戰(zhàn)爭與和平的思考,;在比利時,他談到中國人喜歡茶,,而比利時人喜歡啤酒,,茶和啤酒不同,但都值得品味,;在墨西哥,,他對瑪雅文明遺址一些元素與龍等中國元素相似之處興趣盎然;在埃及盧克索神廟,,他談?wù)撐拿鞴艊膩睚埲ッ},。

有次他說:“海明威《老人與海》對狂風(fēng)和暴雨,、巨浪和小船,、老人和鯊魚的描寫給我留下了深刻印象,。我第一次去古巴,專程去了海明威當(dāng)年寫《老人與?!返臈蜻?。第二次去古巴,我去了海明威經(jīng)常去的酒吧,,點了海明威愛喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊,。我想體驗一下當(dāng)年海明威寫下那些故事時的精神世界和實地氛圍?!?/p>

在公眾眼中,,他是最善引經(jīng)據(jù)典的中國領(lǐng)導(dǎo)人之一。他將古代掌故警句與當(dāng)代民間語言結(jié)合,,創(chuàng)造了一種新文風(fēng),。

熟知他的人說,習(xí)近平有強烈的理想主義精神和腳踏實地的做事風(fēng)格,,這與他受到的文化熏陶有關(guān),。他多次提及王陽明的“知行合一”,指出陽明心學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精華,,也是增強中國人文化自信的切入點之一,。

奇妙而偉大的結(jié)合

2012年,習(xí)近平擔(dān)任中共十八大報告起草組組長,,首次在黨代會報告中寫入“文化自信”,。隨后他將這個概念納入中國特色社會主義“四個自信”,并稱文化自信是“更基本,、更深沉,、更持久的力量”。

“沒有高度的文化自信,,沒有文化的繁榮興盛,,就沒有中華民族偉大復(fù)興,?!绷?xí)近平說。

習(xí)近平宣布中國特色社會主義進入新時代,,同時世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,。接受新華社采訪的黨內(nèi)權(quán)威理論專家認為,新時代的嚴峻挑戰(zhàn),,要求中共以新的文化為民族精神標識,,為中國特色社會主義厚植歷史底蘊和文化根基,這樣才能在與世界各種文明和價值體系的激蕩共生中,,贏得發(fā)展的主動,。自文藝復(fù)興以來,,大國興衰的后面是文化在起作用。

習(xí)近平面對的是,,“不能使中國成為文化的流浪兒,、精神的乞食者”,美國紐約大學(xué)政治學(xué)教授熊玠撰文寫道,,“必須喚醒中國文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,,同時又賦予其現(xiàn)代化的靈魂”。

西班牙中國問題專家胡利奧·里奧斯認為,,習(xí)近平通過堅定文化自信并構(gòu)建堅不可摧的文化堤壩,,推動中華民族偉大復(fù)興,也抵御了西方文化糟粕的侵蝕和沖擊,。

特稿|習(xí)近平:文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)人

2021年7月1日,,慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。習(xí)近平發(fā)表重要講話,。新華社記者鞠鵬攝

2021年7月1日,,中共慶祝建黨百年。習(xí)近平在天安門城樓發(fā)表的講話中,,首次提出“兩個結(jié)合”,,即“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,。這在馬克思主義中國化時代化進程中具有“歷史性意義”,。

他后來說,馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,,是又一次的思想解放。

“馬克思主義傳入中國后,,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,,決不是偶然的,,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?!彼忉尩?。

在2023年的文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總結(jié)提煉中華文明具有突出的連續(xù)性,、突出的創(chuàng)新性,、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性,。座談會后一個多月,,習(xí)近平來到位于四川省的三星堆博物館新館參觀。他有時看完正面,,還緩步繞著展柜,,察看文物的不同側(cè)面細節(jié)。

“它們來自哪里,?”他問,。

“是從長江、黃河流域文明母體中脫胎而來的,,是古蜀先民創(chuàng)新創(chuàng)造的成果,。”解說員回答,。

這年底,,習(xí)近平通過電視和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表新年賀詞時,億萬觀眾看到,,他全神貫注觀看三星堆文物的照片就擺在他身后的書架上,。

特稿|習(xí)近平:文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)人

2023年7月26日下午,習(xí)近平在位于四川省德陽市廣漢市的三星堆博物館新館參觀,。新華社記者鞠鵬攝

“中華文明具有突出的連續(xù)性,,從根本上決定了中華民族必然走自己的路?!绷?xí)近平說,。

2023年10月的全國宣傳思想文化工作會議首次提出習(xí)近平文化思想,它被視為中共“百余年文化建設(shè)理論創(chuàng)新成果的集大成者”,,既包括“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”,、“著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力”,也有“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”,、“促進文明交流互鑒”等內(nèi)容,。

習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,?!斑@有力體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的‘文化主體性’,表明黨的歷史自信,、文化自信達到了新高度,?!秉h內(nèi)權(quán)威理論專家說,。

理論專家告訴記者:“習(xí)近平開拓了系統(tǒng)運用文化來治國理政的新境界。新一輪思想解放貫穿‘五位一體’、‘四個全面’,,進一步激發(fā)全社會創(chuàng)造力,,使中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程?!?/p>

治國理政的新境界

2021年3月,,習(xí)近平來到武夷山九曲溪畔朱熹園,在800多年前南宋理學(xué)家朱熹的語錄前注目良久,。在這里他說:“如果沒有中華五千年文明,,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路,?”他認為文化是國家和民族之魂,中華民族自古憧憬的“大道之行,,天下為公”的美好世界,,與馬克思暢想的共產(chǎn)主義社會有機契合,以此賦予道路制度以民族的血脈,、理想信念以文明的底蘊,。

特稿|習(xí)近平:文化傳承創(chuàng)新的引領(lǐng)人

2021年3月22日,習(xí)近平在福建省南平武夷山朱熹園,,了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況,。新華社記者鞠鵬攝